На грани с рабством. Каким был детский труд в дореволюционной России.

Согласно статистике Международной организации труда около 250 миллионов детей в мире от 5 до 14 лет сегодня вынуждены работать, чтобы выжить. И так было почти во все периоды истории. Всегда и везде там, где царила нищета, детство было недолгим — ребенок рассматривался как лишние рабочие руки. Детей заставляли работать с незапамятных времен, но работа эта обычно была вполне посильной и даже полезной - собирание грибов и ягод, выпас скота, походы за водой и т.д. Но начало промышленной революции перевернуло все представления о босоногом детстве. С началом индустриализации труд детей превратился в невыносимый: они работали больше 10 часов, недосыпали и недоедали. Высокая смертность среди несовершеннолетних рабочих тоже считалась обычным делом.

«Зажгли лучины и, взяв их по пучку, опустились в рудник. Сырость увеличивалась, на ступенях лестницы образовалась грязь Вода из помпы брызгала на лестницу и идущих по ней... Вдали, в самом краю пещеры, по стенам виднелись ночники рудокопов, вроде светящихся червячков; сами же рудокопы были едва заметны... Сырость здесь очень велика... Рабочие в рудниках чухны. Они работают день и ночь, в две смены! Подле этой шахты есть здание, где множество мальчиков разбивают на мелкие куски вынутую из шахты руду и ее сортируют». Это воспоминания генерал-лейтенанта Александра Андреева о посещении рудника недалеко от Ладожского озера.

Время — между 1858 и 1860 годами. В Российской империи семимильными шагами шло развитие промышленности. Дети из рабочих семей трудились наравне с родителями в рудниках, шахтах, на заводах и фабриках. В России того времени это считалось само собой разумеющимся...

Промышленная революция началась в Великобритании во второй половине XVIII века, и то, что она несла с собой, нравилось далеко не всем. Рабочие нередко роптали против низкой заработной платы, ломали в знак протеста дорогие фабричные машины, а могли и побить самого управляющего. Поэтому работодатели мечтали о более послушных, более беззащитных и по возможности физически слабых работниках...

И дети подходили на эту роль как нельзя лучше. Поэтому уже скоро многие промышленники перешли к массовому приобщению к работе на производстве детей в возрасте от 8 до 14 лет.

Дети попадали на фабрики, как правило, двумя путями: либо их отправляли на работу родители, либо, если отца и матери не было, с работодателями договаривались приюты или работные дома.
Родители посылали детей в цеха, конечно, не от хорошей жизни. В России даже во второй половине ХХ столетия от сельских жителей Карелии можно было услышать рассказы о том, как местные купцы помимо дров, сена и дичи поставляли в Петербург и Москву живой товар. Они собирали малолетних детей у бедняков, обремененных большими семьями, и отвозили их в столицу, где детский труд был широко востребован.
Торговля детьми, скупка и доставка в большие города дешевой рабочей силы становилась специализацией отдельных крестьян-промышленников, которых в быту именовали «извозчиками» или «рядчиками».
Нередки были случаи приема на работу и целых многодетных семей, что предоставляло хозяину сразу большое количество рабочих рук и удешевляло их труд...

В случае с сиротами всё было ещё проще. Предприниматели практически покупали их из работных домов и подписывали с ними кабальные контракты, фактически превращавшие их в рабов. На производство можно было попасть даже насильно прямо с улицы – фабриканты не гнушались вылавливать нищих детей, просящих милостыню.

Привлечение детского труда стало возможным благодаря машинам, с которыми могли работать даже физически слабые люди. При этом технологии были настолько несовершенны, что можно было обойтись и без высокой квалификации. Например, на хлопчатобумажных фабриках существовали особые профессии — мусорщики и сучильщики, которые были почти полностью детскими. Мусорщиком вообще мог быть только ребенок, поскольку обладатель этой профессии должен был быть мал ростом и проворен. Так, мусорщики должны были весь день ползать под прядильными станками и собирать упавшие на пол куски хлопка.

Работа в цехах была не только утомительной, но и довольно опасной - нередко дети становились жертвами отсутствия техники безопасности, чем отличались практически все предприятия первой половины XIX века.
При этом физическая слабость, состояние здоровья ребенка или его болезни совсем не интересовали промышленников. Фабричная система сказывалась на неокрепших организмах самым разрушительным образом. Большие скопления людей, недостаток свежего воздуха и солнечного света, скудное питание, болезни и эпидемии, отсутствие умственного и нравственного развития выливались в физическую и моральную деградацию детей-рабочих.

Условия труда зачастую были ужасны и невыносимы даже для взрослых людей. Врачи и фабричные инспектора в своих докладах и исследованиях порой не сдерживали себя и, отступая от сухого стиля отчетности, переходили на личные впечатления. Так, фабричный инспектор И.Гвоздев описал детей, работавших на небольших фабриках своего участка, такими строками: «Здесь я встречал малолетних, вид которых производил ужасное впечатление: таких истомленных лиц воскового цвета с глубоко впавшими глазами и совершенно синими подглазницами вы нигде больше не встретите».

Детская смертность на производстве была делом обыденным и зачастую вызывала эмоции только у родителей умершего. Для капиталистов это был всего лишь расходный, заменяемый материал, куда менее ценный, чем машины и станки. Да и у окружающих, уставших и истощенных, сил на сопереживание и поддержку порой не оставалось. Инспектора отмечали, что изнуренные рабочие, включая детей, оставались абсолютно безучастными к страданиям находящихся рядом товарищей.

Малолетние дети массово привлекались для работы на вредных производствах. Врач Н. Ковалевский так описывал условия труда на табачных фабриках Саратова: «Человек, никогда внутри фабрики не бывавший, безусловно, не может пробыть там более 2-3 минут. Тучи табачной пыли в воздухе, пыль на полу, стенах, потолках, машинах и пр. За один месяц на фабрике Левковича собирается до 20 пудов табачной пыли...».

«На семи кожевенных заводах было найдено отопление по-черному, без труб, — сообщали в своих отчетах инспекторы. — Из тысячи фабрик Московской губернии периодическое мытье полов осуществляется только на трех. Работа в паточной (на сахарном заводе) вызывает особую, чисто профессиональную болезнь, именно нарывы на ногах. Потому что в паточном отделении рабочий стоит в патоке босиком, причем малейшая ссадина или царапина разъедается. В квасильне, где более всего работают дети от 7 лет, у здорового и непривыкшего человека через четверть часа разболится до обморока голова от невыносимой вони и сырости, которую издает квасящийся уголь. В костопальне дети от 7 лет (работающие по 12 часов) ходят и распластывают горячую крупку, от которой пыль покрывает их с головы до ног. В прачечной — девочки от 14 лет, совершенно голые, моют грязные от свекловичного сока салфетки в сильно известковой воде, от которой лопается у них кожа на теле».

Промышленники не стеснялись использовать детей даже на тех производствах, которые были тяжелы для взрослых мужчин. Гидрограф А.Андреев писал в своем труде «Ладожское озеро»: «Во всем руднике не только что песни, но и голоса не слышно: стук молотка какой-то глухой, всё мертвенно-могильно! Ночник масляный и висит на палке, воткнутой в щель стены; подле него висит маленькая берестяная котомка с каким-то съедобным запасом. Под ногами валяются доски, поленья, куски руды - обстановка незавидная! Подле этой шахты есть здание, где множество мальчиков разбивают на мелкие куски вынутую из шахты руду и её сортируют...»

А писатель Владимир Короленко, столкнувшийся с ужасающей действительностью в одном из приисковых посёлков, вспоминал: «Мы подошли к крохотной избушке, лепившейся к глиняному обрыву. Три женские фигуры стояли у станков: старуха, девушка лет 18-ти и маленькая девочка лет 13-ти. Впрочем, возраст её определить было трудно! Как две капли воды девочка была похожа на мать, такая же сморщенная, такая же старенькая, такая же поразительно худая. Я не мог вынести её взгляда. Это был буквально маленький скелет, с тоненькими руками, державшими тяжелый напильник в длинных костлявых пальцах».

Вопрос безопасности детского труда владельцев предприятий не интересовал. Зачастую станки располагались как можно ближе друг к другу, а их движущиеся части не были никак ограничены. Регулярно в них затягивало рукава и юбки уставших от работы и потерявших бдительность работников. Верхом цинизма становилось то, что даже став калекой после несчастного случая, ребенок был вынужден вернуться к работе на этом же производстве. По статистическим данным за 1882 год, на Богородско-Глуховской мануфактуре, например, 67% всех несчастных случаев произошло именно с детьми.

Стремительный рост машинного производства больно ударил по небольшим ремесленным. Только жесткая эксплуатация детского труда позволила им хоть в какой-то степени конкурировать с большими фабриками и заводами. Начался стремительный рост фиктивного ученичества. И возраст приема в ученики не был ограничен...

Инспекция условий обучения, труда и проживания на ремесленные заведения не распространялась, что открывало широкие возможности по набору бесплатной, бесправной детской прислуги. В «Уставе о промышленности» было прописано «…Учеников своих учить усердно, обходиться с ними человеколюбивым и кротким образом, без вины их не наказывать и занимать должное время наукою, не принуждая их к домашнему служению и работам», но на практике дело обстояло абсолютно противоположным образом.

Условия жизни, в которых оказывались подростки, нередко толкали их на преступления. Треть всех правонарушений, совершаемых несовершеннолетними в начале ХХ века (а это были в основном кражи, вызванные недоеданием), приходилась на учеников ремесленных мастерских.

На многих предприятиях были предусмотрены штрафы для работников, нарушающих процесс п

Психологический разбор историй СН и СН2.
🪽1. Почему это популярно?
Своей внешностью и характером, герои новелл похожи на людей. Они тоже болеют, испытывают эмоции и чувства: любят и ненавидят, радуются и злятся, плачут и получают удовольствие, совершают ошибки, реализуют свои цели и потребности в жизни. Хоть они и сильнее, но и у них есть свои слабые и уязвимые места. Они бессмертные, но способны погибнуть.

🪽2. Гардероб.
Много создано забавных мемов на тему нарядов Вики, для которых вероятно нужна отдельная Вселенная. Своей роскошностью и разнообразием, мало кто сможет с ней соперничать. Но в то же время, что мешает быть красивой и элегантной, даже на поле боя и во время конца света, если в вымышленном мире можно это себе позволить?!

🪽3. Затрагиваемые проблемы.
- Поиски себя и смысла жизни, саморазвитие.
-Выживание в мире, полном опасностей.
-Сложные отношения в семье, психологические травмы, их проявление и исцеление.
-Революция и борьба за справедливость.
-Законы, за нарушение которых следуют ответственность и последствия.
-Любовь и дружба -это самые важные и дорогие ценности,дарующие мощную поддержку и спасение.

🪽4. Суть сюжета.
Все секреты рано или поздно выходят из заточения на свет. Заставляет задуматься, как отчаянные решения приводят к трагедиям /катастрофам в реальной жизни. Одна искра на конце спички может привести к пожару, одно резкое слово- причинить боль или вызвать вражду, один секрет- изменить жизни и даже мир.

🪽5. Герои и их травмы.
-Мальбонте. Самый интересный и противоречивый персонаж. Внутри него живет темная обитель самых тягостных психологических травм. Это и травма потери, травма отверженности, непроработанные обиды и злость. Он пережил столько боли и страданий ,и от того его путь саморазвития и исцеления -тернист и извилист.
(Про Вики, Мальбонте, переживание психотравм, напишу более подробно отдельный пост)
-Люцифер. Кажется уверенным и дерзким, но внутри проживает свою боль. Пренебрежение и насилие со стороны отца, мать не в себе и её долгое отсутствие рядом. Он тоже проходит долгий путь личностных изменений, прежде чем стать достойным правителем ада.
-Дино при его разногласиях с отцом, остается добрым и надежным,но это явно ему дается нелегко.
-Матерь жизни- механическая создательница, не испытывающая материнских чувств.
Всадники, питающиеся пороками, лишенные родительской любви и от того уязвимые перед этим чувством:
-Для Чумы это отчаяние. Для нее убийства и разрушения являются игрой, способом показать себя,почувствовать власть.
-Война- его наполняют энергией людская злость, ненависть, драки и т.п.
-Голод- ослабляет силы бессмертных. Единственный из всадников, кто еще не безнадежен. На вид, скучающий, бесстрастный, но на самом деле ему интересен мир людей, и есть желание изменить свое существование.
-Смерть- самый старший и могучий. Но и его ослабило ранение тела матери, и Мальбонте со своим бесстрашием смог убить всадника.
-Астарот больше демон, чем ангел, по поведению похож на озлобленного и озабоченного подростка. Но и он знал тяготы жизни, выживая в катакомбах.

🪽6. Мудрости, которым учит история.
Даже сломленные и неидеальные, мы кому-то нужны, такие какие есть, имеем право любить и быть любимыми. Исцеление реально, но это процесс долгий и сложный, порой продолжающийся всю жизнь. Дружба, любовь и маленькие радости-лучшие лекарства. Настоящие чувства проходят проверку временем и испытаниями. На крыльях любви и с питающем огоньком в душе, мы способны пронестись через грозовые тучи и ураганы, выжить и добиться своего.

Мне очень импонирует фраза Алисы из интервью с ней:
-О чем история Секрет небес?
-Про бессмертие, но не людей,а чувств.
Насколько она попадает в точку!

Происходящие события, действия и переживания героев, все показано настолько реалистично, что кажется, что после смерти нас на самом деле ждет другая жизнь, непостижимая и невероятная.
Проникновенные и глубокие чувства, которые пронизывают наши сердца и мы можем прожить как свои, дарят надежду на встречу со своими умершими родными.
История вселяет веру на то, что смерть-это не конец, любовь вечна, как и душа, она бережно хранится в сердце, а связь с любимыми не разрывается никогда.
Как жаль, что этой истории еще не было, когда я потеряла несколько близких и самых дорогих мне людей...
Цените каждое мгновение, проведенное вместе. Берегите себя и своих близких!
Пусть душа каждого горюещего почувствует прикосновение и незримое присутствие своего любимого человека, и сердце его наполнится нежностью и умиротворением!💗

«Ничего «кисейного» в нашем воспитании не было». История Долли Де-Лазари, последней благородной девицы России.

«Последняя институтка России» - так называли 100-летнюю Долли Александровну Де-Лазари, которая жила в Москве и, по всей видимости, действительно была последней из бывших учащихся Института благородных девиц царской России. Несмотря на свой возраст, Долли Александровна сохранила изумительную память и острый ум, и благодаря этому оставила воспоминания об учёбе в Екатерининском институте.

Долли была родом из благородной аристократической греческой семьи. Её прапрадед переехал с греческого острова Занте в Россию в XVIII веке, а прадед уже воевал за Россию в Отечественную войну 1812 года. Военным был и её отец - полковник царской армии Александр Николаевич Де-Лазари. Сама Долли Александровна появилась на свет в 1904 году под Петербургом. «Я родилась недоношенной, семи месяцев, - вспоминала она. - И потому была очень крохотной. Когда родители принесли меня домой, моя тетя удивлённо воскликнула: «Это же не человек, а какая-то куколка!» Так меня и прозвали - Долли (Doll по-английски «кукла»), хотя крестили Александрой».

Жило семейство Де-Лазари небогато. Отец имел квартиру в Гатчине и получал жалованье по военной службе, не имея никаких других средств к существованию. Когда подошло время, и Долли, и её младшую сестру Ниночку отдали в Петербургский институт благородных девиц ордена Святой Екатерины. Они были уже третьим поколением девочек и девушек семейства Де-Лазари, воспитывавшихся в этом институте.

Дело в том, что в своё время Институт благородных девиц - его звали Екатерининским - был создан в том числе и на деньги племянницы князя Потёмкина, графини Александры Браницкой, богатейшей женщины того времени. Поэтому при поступлении в него большим преимуществом пользовались те девицы благородных фамилий, которые были связаны родственными и дружественными узами с Потёмкиными и Браницкими: Голицыны, Вяземские, Энгельгардты, Де-Лазари...

Именно девушки этих семейств содержались на деньги из Фонда Браницкой, созданного специально для финансирования института. И, представьте себе, за более чем вековую историю Екатерининского института этот капитал не истощился. А ведь стоимость обучения в год одной институтки обходилась примерно 600 рублей золотом. Кроме того после окончания института каждая выпускница получала из Фонда Браницкой 2 тысячи целковых на приданое.

Институт располагался в великолепном здании на Фонтанке. Когда сюда привозили маленьких учениц, двери за ними захлопывались, и они начинали привыкать жить здесь в режиме интерната. Дважды в неделю институткам разрешали видеться с родителями, но без выезда с территории института. Домой девочек отпускали лишь на каникулы - рождественские, пасхальные и летние.

«У нас был очень строгий институт, - рассказывала Долли Александровна. - Гораздо строже, чем Смольный. Нас, дочек высокородных семейств, держали в «чёрном теле». Зимой температура в помещениях института была не выше 16 градусов. Нам было всегда холодно. Но о том, чтобы на институтскую форму надевать какие-либо тёплые вещи - об этом не могло быть и речи. На нас были одинаковые камлотовые платья с белыми фартучками и со шнуровкой на спине. На полуобнаженные руки мы надевали белые рукавчики. Эта привычка - всегда носить белое - обязывала нас к тому, чтобы быть опрятной. На все семь лет института каждой девушке давался свой номер, под которым она должна была искать своё бельё после прачечной. Мой номер был 169. Спали, как в казарме: в одной большой спальной комнате - дортуаре - располагалось 30 коек. Рацион питания тоже мало чем отличался от армейского. Утром весь «личный состав» института - а это 600 воспитанниц - парами входили в нашу огромную столовую и, расположившись за столами, читали молитву перед едой. На завтрак, как правило, подавали кусок масла, хлеб, ветчину, кусочек сыра, а также чай или какао. Да и дежурными, выполняющими всю работу по кухне, были сами учащиеся... Когда я рассказываю о нашем институте своим соседям по квартире, они в ужасе хватаются за голову: «И как вас родители отдавали в этот концлагерь?!» А ведь в то время это было одно из самых престижных учебных заведений. И я считаю, что воспитывали нас правильно».

Накануне приезда в Институт вдовы императора Александра III, Марии Фёдоровны, начальница выбрала 9-летнюю Долли для того, чтобы именно она читала приветственные стихи вдовствующей императрице. Как потом объяснила начальница её маме: «Я выбрала вашу Долли из 600 воспитанниц за её милую трогательность». Долли вызубрила наизусть стихотворение на французском языке, но Мария Фёдоровна всё не ехала и не ехала. В большом волнении прожила эти несколько дней детская душа. Три раза в день она должна была приходить к определённой наставнице для того, чтобы та её причесывала и повторяла с ней стихотворение. В итоге девочка не выдержала психического напряжения, пошла в церковь, поставила свечку и попросила Бога, чтобы тот послал ей болезнь. И когда она действительно заболела краснухой, и Мария Фёдоровна наконец приехала, читать стихотворение пришлось дублёрше.

«Кисейные барышни. Так в старой России прозвали нас те, кто не имели понятия об институтках, их воспитании и образовании, - делилась воспоминаниями Долли Александровна. - Но ничего «кисейного» или тепличного в нашем воспитании не было. Царила образцовая чистота, физическая и нравственная. Мы жили затворницами, пользуясь лишь небольшими каникулами. Это имело положительную сторону: развивало и крепило дружбу. Были среди нас и богатые, и титулованные, но никакой разницы не чувствовалось».

Когда грянула Первая мировая война, весь Институт охватила волна патриотизма. Институтки демонстративно перестали посещать уроки немецкого языка. Все девушки кинулись вязать для солдатов носки, шарфы, варежки, кисеты для махорки и отсылали посылки на фронт.
Отец Долли, полковник Александр Де-Лазари, в первый же день войны написал заявление на фронт и был направлен в действующую армию для разведывательной работы...

Мама, Евгения Иосифовна, изумительной красоты полячка, записалась в сёстры милосердия, когда вдовствующая императрица Мария Фёдоровна обустроила в своём гатчинском дворце госпиталь для раненых. Нужно сказать, что туда же пошли сёстрами почти все знатные гатчинские дамы.

«Сказать, что мы были преданы монархии до мозга костей, было бы не совсем верно. Мы были преданы России и самозабвенно любили свою Родину. Да, мы ежедневно молились за здравствующих членов царской фамилии и за почивших императоров. И в то же время мы ощущали себя жуткими демократками. Например, мы с сестрой каждые летние каникулы приезжали в имение наших близких родственников в Смоленской губернии. Там мы целыми днями играли с деревенскими ребятишками. А по воскресным дням я, Ниночка и две наших двоюродных сестры пели в четыре голоса всю литургию в деревенском храме. Крестьянские бабы после службы подходили к нам, целовали ручки и говорили: «Барышеньки вы наши золотые, вы ангелочки». Мне трудно представить, что потом эти же люди разграбили всё имение...»

Революция оборвала обучение девушек в Институте благородных девиц. В России, по меткому выражению Ивана Бунина, начинались «окаянные» дни. В эти дни часть однокашниц Долли вместе со своими родителями бежала в Европу (как, например, княгини сёстры Шаховские), многие из оставшихся были репрессированы. Семья Де-Лазари же осталась в России.

Зимой 1918 года отец Долли вступил во вновь создаваемую Красную армию, которой в то время не хватало военных специалистов. Он сказал жене и дочкам: «Эта власть пришла всерьёз и надолго. Идите за ней и не колеблитесь. И выбросьте из ваших голов романтизм Белой гвардии». Трудно сказать, что двигало в этот момент Александром Де-Лазари: желание обезопасить семью от неминуемых репрессий или искреннее желание послужить новой власти. Таким образом бывший полковник царской армии стал начальником штаба западного фронта Красной армии в Смоленске, а затем вместе с семьёй переехал в Москву.

Здесь Долли поступила на работу - сначала корректором в типографию, а затем - секретарем-референтом к академику Андрею Колли. Знавала многих знаменитостей. Её знакомили в том числе с Осипом Мандельштамом, который искал себе машинистку.

В 1930-х годах Долли стала заведующей экспериментально-сценической лабораторией МХАТа. Достаток, интересная работа, любимый муж... Знаменитый музыкант Вадим Борисовский, внук известного российского водочника Петра Смирнова и сын табачного фабриканта Василия Бостанжогло. Вадима Борисовского, профессора Московской консерватории, называли «альтистом всея Руси».

Семейному счастью Долли мешала острая тревога за родителей. Отца, к тому времени уже генерала Красной армии, пять раз арестовывали по самым невероятным обвинениям. Советская власть так и не могла простить Александру Де-Лазари его происхождение. Последний раз он оказался арестован на третий день Великой Отечественной войны по подложному обвинению как итальянский шпион. Он был расстрелян в 1942-м (и реабилитирован в 1953-м).

«Моя мамочка была арестована вслед за отцом, - вспоминала Долли Александровна, - и выслана в Красноярский край, в самую глушь, за 30 километров от железной дороги, где можно было зарабатывать только валкой леса. Так как мама была очень верующим человеком, она это восприняла как свой крест, который она должна нести до конца. Выжила мама только благодаря тому, что я имела возможность высылать ей деньги. Освободилась она уже после войны с подорванным здоровьем и умерла в 1949 году».

Казалось, репрессии власти по отношению к родителям уже обошли стороной и Долли. Но в начале 1945 года её увольняют из МХАТа. «Как мне объяснили по секрету, боялись, что я, как дочь врага народа, взорву правительственную ложу. С тех пор муж запретил мне работать. Вадим Васильевич работал 16 часов в сутки и, кроме концертной деятельности, являлся педагогом, профессором Московской консерватории. Так что средств на жизнь нам хватало».

В 1953 году Долли Александровну нашла в Москве её однокашница по Институту и

«Лучи смерти» профессора Филиппова. Как знаменитый учёный хотел положить конец всем войнам.

Буквально за сутки до своей кончины известный ученый Михаил Филиппов отослал в редакцию «Петербургских ведомостей» письмо, в котором сообщил, что совершил грандиозное открытие и теперь знает, как предотвратить войны. На следующий день при весьма странных обстоятельствах ученый ушел из жизни. Он был найден мертвым в своей лаборатории, размещавшейся в его же квартире. Ученый лежал без сюртука на полу вниз лицом. Ссадины на лице свидетельствовали о том, что он упал, будто подкошенный, не успев даже выставить руки...

Михаила Михайловича Филиппова, доктора натуральной философии, называли последним русским энциклопедистом. Действительно, «разбрасывался» он так широко, как, пожалуй, никто из его современников. Математик, химик, беллетрист, критик, экономист, философ. И всё это в одном лице!

Будучи сыном знатных родителей, Михаил Михайлович получил прекрасное образование и уже в юности знал несколько языков. Он закончил юридический факультет Санкт-Петербургского университета и физико-математический факультет университета в Одессе. Ко всему прочему Филиппов отлично владел пером и писал исторические романы, разбирался в философии, а также переводил труды иностранных ученых на различные языки. Когда в 1889 году он выпустил роман «Осажденный Севастополь», Толстой и Горький восхищались им в один голос. Кроме того, Филиппов перевел на французский язык и тем самым дал всему миру возможность познакомиться с главным трудом Менделеева – «Основами химии», где был сформулирован его знаменитый закон и дана периодическая система элементов.

Известно, что Филиппов был убежденным марксистом и, несмотря на опасность, которой себя подвергал, говорил об этом открыто. Так, 19 ноября 1900 года Лев Толстой записал в своем дневнике: «Я спорил о марксизме с Филипповым; он говорил очень убедительно». Есть также основания считать, что именно Филиппову принадлежит знаменитая формула: «Коммунизм есть советская власть плюс электрификация всей страны», подхваченная первым руководителем Советского государства.

Вот таков был этот человек: научный популяризатор, писатель, математик, экономист, химик, экспериментатор и убежденный революционер, находившийся под полицейским надзором ещё со времени убийства императора Александра II. Одно время он был даже выслан в Териоки под Петербургом. Профессор истории Трачевский говорил о своём друге Филиппове: «Судьба была ему мачехой. Он был непреклонным борцом за правду и истину. Его мало понимали… Бился он по вся дни, как рыба об лед, но и не думал слагать оружие».

Понятное дело, столь крупную фигуру не упускал из вида и Николай II.
В январе 1894 года Филиппов начал издавать в Петербурге еженедельный журнал «Научное обозрение». В нём сотрудничали многие известные учёные того времени: Менделеев, Бехтерев, Лесгафт, Бекетов. Не раз печатался и Циолковский. Именно в «Научном обозрении» была опубликована историческая статья Константина Эдуардовича «Исследование мировых пространств реактивными приборами», которая навечно закрепила за ним первенство в теории космических полетов. «Я благодарен Филиппову, — писал основоположник звездоплавания, — ибо он один решился издать мою работу».

Редакция журнала помещалась в квартире Филиппова; в этой же квартире была оборудована и научная лаборатория, в которой Михаил Михайлович работал по многу часов, засиживаясь за опытами далеко за полночь, а то и до утра.

Вот и 11 июня 1903 года ученый снова засиделся в своей лаборатории допоздна. Никто этому не удивился, поэтому и тело его было найдено только на следующий день. Никакого шума, тем более взрыва, в ту роковую ночь в лаборатории домашние не слышали. Ровно в 12 часов пошли будить. Дверь в лабораторию оказалась запертой. Постучали и, не услышав ответа, взломали дверь. Учёный лежал на полу, лицом вниз, и судя по повреждениям на лице, потерял сознание до того, как упал. Он уже не смог рефлекторно ни подставить руки, ни как-либо изменить хотя бы положение головы.

Полиция, впрочем, отнеслась к происшествию без видимого интереса, как-то спустя рукава. Полицейский врач, наскоро осмотрев покойного, сделал скоропалительный вывод, что смерть 44-летнего учёного наступила из-за перенапряжения организма.

«Апоплексический удар», – безапелляционно заметил врач и подписал полицейский протокол, в котором, среди прочего, говорилось, что в последнее время Филиппов очень много работал. После этого следователь забрал все бумаги учёного, в том числе рукопись книги, которая должна была стать его 301-й публикацией, и позволил-таки семье заняться приготовлением к похоронам.

Между тем, дело обстояло далеко не так просто, как хотела показать полиция. Загадочной смертью учёного вскоре заинтересовалась пресса. И не только потому, что видела в Михаиле Михайловиче собрата по цеху - всех интересовало то самое письмо, которое учёный отправил в «Санкт-Петербургские ведомости» накануне смерти. В нём Филиппов писал, что с юношеских лет раздумывал, как остановить войны, как сделать их невозможными. «Как ни удивительно, – сообщал он, – но на днях мною сделано открытие, практическая разработка которого фактически упразднит войну. Речь идёт об изобретенном мною способе электрической передачи на расстояние волны взрыва, причём, судя по примененному методу, передача эта возможна на расстояние тысяч километров… Но при таком ведении войны на расстояниях, мною указанных, война фактически становится безумием и должна быть упразднена. Подробности я опубликую осенью в мемуарах Академии наук».

Любопытное интервью «Петербургским ведомостям» дал друг погибшего, профессор А.Трачевский. За три дня до трагической кончины учёного они виделись и беседовали. «Мне, как историку, — говорил Трачевский, — Филиппов мог сказать о своём замысле лишь в самых общих чертах. Когда я напомнил ему о разнице между теорией и практикой, он твердо сказал: «Проверено, были опыты и ещё сделаю». Сущность секрета он изложил мне приблизительно, как в письме в редакцию. И не раз говорил, ударяя рукой по столу: «Это так просто, притом дешево! Удивительно, как до этого до сих пор не додумались!». Помнится, изобретатель прибавил, что к этому немного подходили в Америке, но совсем иным и неудачным путем».

Счёл своим долгом выступить в печати и Дмитрий Менделеев, который отметил, что «идеи Филиппова вполне могут выдержать научную критику». А в беседе с Трачевским великий химик выразился ещё более определенно: «В основной идее Филиппова нет ничего фантастического: волна взрыва доступна передаче, как волна света и звука».

И хотя правительство отнеслось ко всем этим публикациям весьма прохладно, газетчики не успокоились и продолжали «раскопки». Так, московская газета «Русское слово» со временем выяснила, что изобретатель довольно часто ездил в Ригу, где ещё в 1900 году «в присутствии некоторых специалистов производил опыты взрывания объектов на расстоянии». А, возвратившись в Петербург, рассказывал, что чрезвычайно доволен результатами опытов.

Когда же корреспонденты газеты попытались разыскать препараты и аппаратуру из лаборатории Филиппова, изъятые при обыске Петербургским охранным отделением, а также его бумаги, в том числе рукопись книги, оказалось, что всё бесследно исчезло, причём, как выяснилось, при содействии членов царской семьи.

Дело приняло ещё более интригующий оборот, когда стало известно, что изъятая рукопись называлась «Революция посредством науки, или Конец войнам». Причём она не была чисто теоретическим сочинением.
Филиппов писал друзьям (а его письма, должно быть, вскрывали и читали в тайной полиции), что он сделал удивительное открытие. Похоже, он на самом деле нашел способ воспроизводить с помощью направленного пучка коротких радиоволн действие взрыва.

«Я могу воспроизвести пучком коротких волн всю силу взрыва, – писал Михаил Михайлович в одном из найденных писем. – Взрывная волна полностью передаётся вдоль несущей электромагнитной волны, и таким образом заряд динамита, взорванный в Москве, может передать своё воздействие в Константинополь. Проделанные мною эксперименты показывают, что этот феномен можно вызывать на расстоянии в несколько тысяч километров. Применение такого оружия в революции приведет к тому, что народы восстанут, и войны сделаются совершенно невозможными».

Но, может, все высказывания Филиппова – были не более, чем научной фантастикой?

Известно, что немцы старательно работали над лучевым оружием ещё с начала ХХ века. Причем, не получив надлежащих результатов при кайзере, продолжили свои изыскания при фюрере, вплоть до самого окончания Второй мировой войны. К счастью, немецкие специалисты не смогли воспользоваться наследием Филиппова.

Велись подобные работы и за океаном. Михаил Михайлович не просто так говорил о том, что к данной проблеме «подбирались в Америке, но совсем иным и неудачным путем». По всей вероятности, здесь имелись в виду исследования и эксперименты Николы Теслы, которые он проводил в своей лаборатории в Колорадо-Спрингс. Примерно в те же годы он продемонстрировал возможность зажигания электрической гирлянды без подключения её к электрической сети и вынашивал идею «всемирного телеграфа». Башню этой установки, которая, по идее, должна была решить проблему передачи электроэнергии без проводов на любое расстояние, даже начали было строить. Однако грянула Первая мировая война, и строительство свернули…

Об идеях Теслы и Филлиппова вспомнили лишь в 1960-х годах, когда уже вовсю развернулись работы с лазерами. А в 1970-е годы, на сколько это известно, в США прошла успешные испытания так называемая аргоновая бомба.

Принцип ее действия таков: при взрыве заряда динамита или другой взрывчатки, помещенной в кварцевом цилиндре, сжимается газообразный аргон, и тот начинает интенсивно светиться. Эта световая энергия концентрируется в лазерный пучок и передаётся на большое расстояние.

Таким образом удалось поджечь алюминиевую модель самолета на высоте 1000 м. До сих пор самолетам запрещено летать над некоторыми регионами Соединенных Штатов, где проводятся

200 иностранных слов, которым есть замена в нашем великом и могучем русском языке.

Абсолютный — совершенный
Абсорбция — всасывание
Абстрактный — отвлеченный
Аграрный — земледельческий
Адекватный — вменяемый
Адюльтер — прелюбодеяние
Активный — деятельный
Актуальный — злободневный
Альтернатива — равноценность; другая возможность
Аморальный — безнравственный
Анализ — разбор
Анкета — вопросник
Антураж — окружение
Аргумент — довод
Арест — задержание
Ассортимент — разновидность, разнообразие

Бизнес — дело
Бифуркация — раздвоение
Бойфренд — приятель
Брифинг — летучка

Вариант — разновидность

Габариты — размеры
Герметичный — плотный
Гипотетический — предположительный
Голкипер — вратарь
Гомосексуализм — мужеложство
Гуманность — человечность

Дайвер — ныряльщик
Дайджест — обзор
Дебаты — прения
Дебитор — должник
Девальвация — обесценение
Демонстрация — показ
Демонстрировать — показывать, выказывать
Демонтаж — разборка
Деструктивный — разрушительный
Деталь — частица, частность
Детальный — подробный
Диалог — беседа
Директор — управляющий
Дискомфорт — неудобство
Дискуссия — обсуждение, спор
Диспозиция — расположение
Дифференциация — разделение
Дифференцированный — раздельный
Доминировать — господствовать, преобладать
Дуэль — поединок

Игнорировать — пренебрегать
Идентичный — тождественный
Имидж — образ, облик
Импорт — ввоз
Индивидуальный — единоличный
Индифферентный — безразличный
Индустрия — промышленность
Инертный — равнодушный
Интервенция — вторжение
Интернациональный — международный
Интолерантность — нетерпимость
Инфекционный — заразный
Инфицированный — зараженный
Информация — новость

Камуфляж — прикрытие
Коммерсант — торговец
Коммерция — торговля
Компенсация — возмещение
Комфорт (комфортность) — удобство
Комфортабельный — удобный, благоустроенный
Конкретный — определенный
Конкурент — соперник
Конкуренция — соперничество
Конкурс — состязание
Констатировать — устанавливать
Конституция — устройство
Конструировать — устраивать, строить
Конструктивный — созидательный
Конструкция — построение
Контакт — общение, согласие
Контактный — общительный, для общения
Континент — материк
Контракт — договор
Конфиденциальный — доверительный
Конфликт — распря
Конфронтация — противостояние
Концентрация — сосредоточение
Концепция — построение
Коррективы — поправки
Корреспонденция — переписка; сообщение
Кредитор — заимодатель
Криминальный — преступный

Легитимный — законный
Лепта — вклад
Лидер — вождь, вожак
Ликвидация — уничтожение
Лингвист — языковед
Лифтинг — подтяжка кожи

Максимальный — наибольший, предельный
Маска — личина
Менталитет — склад ума
Метод — прием
Минимальный — наименьший
Мобильность — подвижность
Модель — образец
Модернизация — обновление
Момент — миг
Моментальный — мгновенный
Монолог — речь
Монумент — памятник
Монументальный — величественный
Моральный — нравственный

Навигация — судоходство
Натуральный — естественный
Негативный — отрицательный
Нивелировать — уравнивать

Объективная реальность — внешняя действительность
Объективный — сторонний, беспристрастный, непредвзятый
Оппозиция — противление
Оригинал — подлинник; непосредственный, самостоятельный, независимый
Отель — гостиница

Параметр — величина
Паркинг — стоянка
Пассивный — бездеятельный
Патологический — болезненный
Персональный — личный
Петрификация — окаменение, известкование
Плюрализм — множественность
Позитивный — положительный
Полемика — спор
Потенциальный — возможный
Превалировать — преобладать
Претензия — притязание
Прециозный — точный
Приватный — частный
Примитив — посредственность
Примитивный — посредственный
Прогноз — предсказание
Прогресс — продвижение
Пропаганда — распространение
Прострация — изнеможение
Публикация (действие) — обнародование, издание

Радикальный — коренной
Реагировать — отзываться
Реакция — отклик
Реализовать — претворить в жизнь
Ревизия — проверка
Революция — переворот
Регресс — отступление
Резистентность — сопротивляемость
Резолюция — решение
Резонанс — отзвук
Результат — следствие, последствие
Реконструкция — перестройка
Рельеф — очертание
Рельефный — выпуклый
Ренессанс — возрождение
Респектабельный — приличный
Реставрация — восстановление
Реформа — преобразование

Секретный — тайный
Сервис — обслуживание
Симпозиум — заседание
Симптом — признак
Синтез — сбор, обобщение
Синхронно — одновременно
Ситуация — положение, обстановка
Скинхед — бритоголовый
Сортимент — вид
Социальный — общественный
Социолог — обществовед
Социология — обществоведение
Спонсор — благотворитель (меценат)
Стабильность — устойчивость
Стагнация — застой
Стимул — побудитель
Стресс — напряжение, потрясение
Структура — строение, устройство
Субъективный — предвзятый, личный, пристрастный, односторонний
Сфера — область

Тема — предмет
Толерантность — терпимость
Толерантный интервал — допустимый промежуток
Томаты — помидоры
Трансформация — превращение
Туалет — уход за собой; отхожее место

Фактически — в действительности
Фактический — действительный
Форма — образ
Форум — собрание
Фундаментальный — основополагающий

Хобби — увлечение

Шеф — глава
Шопинг — покупки
Шоу — зрелище

Эгоист — себялюбец
Эксклюзивный — исключительный
Эксперимент — опыт
Экспозиция — выкладка
Экспорт — вывоз
Эмбрион — зародыш
Эмоциональный — чувствительный
Эра — летосчисление

Чтобы женщины могли работать. Как создавались первые детские сады в России, и какими они были.

«Кучи соломы наполняли классы; заведующая с бесстрастным лицом ходила по классам, изредка покрикивая. В соломе копошилась детвора. Плач, неприятный запах, окна не открыты, жара и духота страшные. В углах на скамьях малолетние няни что есть силы трясли младенцев, которые заливались пронзительным криком... Вышла на двор. Голое место. Солнце печёт. На дворе кучи ребят играют в камешки. По забору разбрелась детвора... Кто-то дерётся, кто-то плачет... Нянька бросила своего ребёнка на крыльцо, соблазнённая игрой в камешки, и он закашлялся и залился пронзительным плачем» - так описывала педагог Е. Иорданская детский сад, который она посетила в 1906 году в одном из уездов Пермской губернии. К тому времени детские сады в России внедрялись вот уже как 40 лет, однако не было не только единого мнения о том, сколько и на каких условиях их следует открывать, но и о том, по какой системе в них работать.

В советской стране на протяжении многих лет детские сады и ясли считались благом, которое дали народу исключительно революция и советская власть. Но если какая-то революция и была причастна к появлению на свет дошкольных воспитательных учреждений, то вовсе не Русская, а Великая французская. Поскольку свободу, равенство и братство требовалось защищать, и революция призывала под свои знамена всё новых бойцов, многие тяготы по обеспечению жизни в городах и сёлах легли на женские плечи.

А вслед за тем возникла проблема — как совместить работу на общее благо с правильным воспитанием нового поколения свободных людей. Зарубежные походы революционной армии ещё сильнее обострили этот вопрос, и тогда, если верить историкам XIX века, Наполеон Бонапарт, ещё не император, но уже первый консул Франции, нашёл замечательное решение: по всей стране стали создаваться приюты, куда работающие женщины могли отдавать своих чад с раннего утра и до окончания рабочего дня. Казалось бы, выход был найден, однако уже с первых дней ситуация показала, что не всё так просто...

Одной из проблем, с которой столкнулись первые французские детские сады, было огромное количество принимаемых детей: не хватало не только средств и возможностей принять всех, но и кадров. Так, например, на каждую воспитательницу в приюте (так тогда называли детские сады) приходилось до 300 (!) детей, поэтому далеко не каждый из них мог рассчитывать не только на заботу, но и на простое внимание.

Правда, с тем, что первыми в деле дошкольного воспитания были французы, долго и упорно не соглашались англичане и педагоги-марксисты. Первые - из чувства национальной гордости, а вторые - из идейной солидарности называли основателем первого в истории детского сада социалиста-утописта Роберта Оуэна.

«Детские сады, - писала в 1936 году вдова Ленина и заместитель наркома просвещения Надежда Крупская, - возникли вместе с развитием крупной фабрично-заводской промышленности. Первый детский сад был устроен в 1816 году Оуэном. Он был владельцем большой бумагопрядильной фабрики в 2500 человек, и мечтал, что через детские сады можно будет воспитывать из детей новых людей — людей для социалистического общества. Это было в Англии, когда там ещё креп и развивался капитализм. Начинание Роберта Оуэна встретило в первое время мало сочувствия и подражания. Однако потребность в детских садах сильно возрастала по мере вовлечения женщин в работу на фабриках. Женский труд оплачивался гораздо ниже мужского, поэтому фабриканты были заинтересованы в том, чтобы облегчить женщинам поступление на фабрику. И в Англии начали открываться детские сады в больших промышленных центрах».

Французы или же англичане были первыми в деле организации детских садов, не столь важно, так как в итоге широкое распространение во всём мире получили учреждения не английского или французского типа, а заведения, созданные по образцу и подобию детского сада немецкого педагога из Тюрингии, Фридриха Фребеля.

«Первый детский сад в Германии, - писала та же Крупская, - был организован в 1837 году Фребелем. Фребель старался привить детям с ранних лет религиозные настроения, воспитать привычку к беспрекословному послушанию, организовал ряд занятий и игр».

Собственно, сам термин «детский сад» ввёл в оборот именно Фребель, считавший, что природные способности детей нужно развивать во время непосредственного общения с природой и окружающим миром - Фребель стремился донести до людей идею, что развитие детей нельзя пускать на самотёк – за детьми нужно заботиться и ухаживать как за растениями. С его же лёгкой руки наименование воспитательниц его учреждения - «детские садовницы» - было дословно переведено с немецкого и вошло во многие языки, включая русский. Фребелем было дано и первое историко-педагогическое определение детского сада как места, которое «занимается воспитанием и свободным развитием детей, которым учиться ещё рано».

Фребелевские детские сады стали появляться во многих странах мира. Во Франции идея (но не методика) Фребеля пришлась по душе супруге императора Наполеона III императрице Евгении, которая сочла, что детские учреждения нового типа куда лучше соответствуют потребностям женщин и детей, чем устаревшие приюты. И с 1857 года она лично патронировала создание системы учреждений, получивших во Франции название «материнские школы».

В том же году книги Фребеля стали распространяться и в России. Но даже сама идея детских садов приживалась среди подданных Российской империи с немалым трудом, поскольку воспитание маленьких детей вне дома считалось «роковой необходимостью для малообеспеченных кругов». Даже после отмены крепостного права не вполне состоятельные служилые люди предпочитали нанимать нянями деревенских девчонок-подростков, но не отступать от общепринятых норм воспитания. В результате, к ужасу педагогов, среди детей 8-9-летнего возраста, претендовавших на поступление в учебные заведения, оказывалось много абсолютно неспособных к обучению и интеллектуально отсталых. И больше всего учителей беспокоили дети из солидных, казалось бы, семей, которые росли на улице, водились с дурной кампанией и с малолетства демонстрировали преступные наклонности.

Панацеей от всех этих бед педагогические светила считали именно детские сады, и первый из них открылся в Санкт-Петербурге в 1862 году. Вслед за ним открылось ещё несколько подобных заведений в крупных городах, но это была скорее дань моде, следовать которой общество отказывалось. Причём не только из-за вековой приверженности дедовским порядкам. Отдавать ребенка в непонятное воспитательное учреждение, да ещё и за деньги - особо никто не хотел.

Достаточно распространённым в то время было и мнение, что детский сад ограничивает детей. Так, российский учёный Николай Пирогов в своей книге «Вопросы жизни» писал, что сам не хотел бы провести своё детство в таком заведении, так как «излишняя чрезмерная регламентация коллективных игр и забав делает детей несвободными».

Категорически раскритиковали фребелевские сады и врачи — по их мнению, детские сады служили рассадниками болезней, которые дети мгновенно передавали друг другу в процессе общения и игр. Приводились и другие доводы: работа с мелкими деталями во время обучающих игр якобы причиняла вред детскому зрению, а громкое пение — голосу.
Также детские сады обвинялись в чрезмерном внимании к умственному развитию воспитанников — врачи вынесли вердикт, что от этого дети становятся нервными.

Несмотря на поток критики с разных сторон, идея создания детского сада приглянулась одной деятельной женщине, Аделаиде Симонович, которая в 1863 году вместе с мужем открыла платный детский сад, правда, платить за него могли себе позволить только состоятельные семьи. В связи с этим уже через три года детскому саду было суждено закрыться из-за недостатка финансирования, а обширный педагогический опыт Симоновичей впоследствии нашёл своё воплощение в книге «Детский сад».

В последующие годы частными лицами было открыто ещё несколько платных детских садов в крупных городах Империи, но огромного потока детей в них так и не было.

Первый бесплатный детский сад открылся в России в 1866 году — он был организован при благотворительном Обществе дешёвых квартир для детей работниц Петербурга. Здесь было открыто несколько дневных детских комнат, где все желающие матери-работницы могли оставить детей под присмотром нянечек на полном обеспечении.

В 1868 году в Петербурге открылся так называемый «народный» детский сад, в котором наряду с выходцами из интеллигентных семей могли заниматься дети из беднейших слоёв. Те, кто не мог позволить себе плату за сад, имели возможность отдать своих детей туда абсолютно бесплатно.

«Эти дети, которые живут в углах, под лестницей швейцарской, дворницкой и т.д. В детском саду они в светлых чистых комнатах, под хорошим надзором и правильно развиваются», — писала Симонович об этом учреждении.

Два народных детских сада в первые же годы работы за зимний сезон обучали около 120 детей. В течение лета юных посетителей становилось в разы больше — в детские сады ежедневно приходили свыше 1000 детей.

«Детские сады давно уже стали устраиваться за границей в чужих странах, и у нас в России в больших городах, на фабриках, где много живёт рабочих людей, где матерям приходится уходить из дома на работу, - писал А.И.Шингарёв в 1906 году. - По примеру городских и фабричных садов, стали устраиваться сады и ясли и в деревнях, но только на рабочую пору, когда матери уходят в поле. Все знают, как плохо приходится в крестьянском быту маленьким детям в рабочую пору. Ни ухода за ними в это время, ни надзора; хорошо ещё, если будут кое - как накормлены. Не до них матерям, когда поспеет хлеб в поле. Много так погибает детей в деревне, много сотен, тысяч и даже сотен тысяч детей умирает в рабочее время на Руси. Вот почему, особенно земские доктора, стали заботиться об устройстве в деревнях яслей и для грудных детей... За детьми здесь смотрят, их кормят, моют, устраивают им игры, забавляют. Целый день, с раннего утра, дети находятся все в

Семилетние циклы жизни человека

От 0 до 7 лет

Сильная связь с матерью. Горизонтальное познание мира. Создание чувств. Запах матери, молоко матери, голос матери, тепло матери, поцелуи матери являются первыми ощущениями. Период, как правило, заканчивается вылуплением из защитного кокона материнской любви и открытием более или менее холодного остального мира.

От 7 до 14 лет

Сильная связь с отцом. Вертикальное познание мира. Создание личности. Отец становится новым исключительным партнером, союзником в открытии мира вне семейного кокона. Отец расширяет защитный семейный кокон. Отец становится ориентиром. Мать была любима, отец должен быть обожаем.

От 14 до 21 года

Бунт против общества. Познание материи. Создание интеллекта. Это кризис подросткового возраста. Появляется желание изменить мир и разрушить существующие структуры. Молодежь нападает на семейный кокон, затем на общество в целом. Подростка соблазняет все, что «восстает», — громкая музыка, романтические отношения, стремление к независимости, бегство, связь с маргинальными группами молодежи, анархистские ценности, систематическое отрицание старых ценностей. Период завершается выходом из семейного кокона.

От 21 до 28 лет

Вступление в общество. Стабилизация после бунта. Потерпев неудачу с разрушением мира, в него интегрируются, желая сперва быть лучше, чем предыдущее поколение. Поиски более интересной работы, чем у родителей. Поиски более интересного места жизни, чем у родителей. Попытка создать более счастливую пару, чем у родителей. Выбор партнера и создание очага. Создание собственного кокона. Период обычно заканчивается браком.

С этого момента человек выполнил свою миссию и покончил с первым защитным коконом.

КОНЕЦ ПЕРВОГО КВАДРАТА 4×7 ЛЕТ.

После первого квадрата, завершающегося созданием собственного кокона, человек вступает во вторую серию семилетних циклов.

28-35 лет

Создание очага. После женитьбы, квартиры, машины появляются дети. Ценности аккумулируются внутри кокона. Но если четыре первых цикла не были пройдены успешно, очаг рушится. Если отношения с матерью не были прожиты должным образом, она будет досаждать своей невестке. Если с отцом тоже, он начнет вмешиваться в дела молодой пары. Если бунт против общества не был пережит, есть риск конфликтов на работе. 35 лет — тот возраст, в котором плохо вызревший кокон часто взрывается. Тогда происходят развод, увольнение, депрессия, психосоматические болезни. Тогда первый коко должен быть отброшен и…

35-42 года

Все начинается с нуля. После кризиса человек, обогащенный предыдущим опытом и ошибками, реконструирует второй кокон. Нужно пересмотреть отношения к матери, семье, отцу, зрелости. Это период, когда у разведенных мужчин появляются любовницы, а у разведенных женщин — любовники. Они пытаются воспринять то, что ожидают, уже не от брака, а от противоположного пола.

Отношения с обществом также должны быть пересмотрены. Отныне работу выбирают не с точки зрения ее безопасности, а по тому, насколько она интересна, или по тому свободному времени, которое она оставляет. После разрушения первого кокона человек всегда испытывает желание как можно быстрее создать второй. Новый брак, новая работа, новые отношения. Если избавление от паразитирующих элементов прошло благополучно, человек должен быть способен восстановить не похожий, а улучшенный кокон. Если он не понял прошлых ошибок, он восстановит точно такую же оболочку и придет к точно таким же поражениям. Это то, что называется «бегать по кругу». С этих пор все циклы станут лишь повторением одних и тех же ошибок.

42-49 лет

Завоевание общества. Как только второй, улучшенный кокон восстановлен, человек может познать полноту жизни в браке, семье, работе, собственном развитии. Эта победа приводит к двум новым типам поведения.

Если человеку важны признаки материального благополучия: больше денег, больше комфорта, больше детей, больше любовниц или любовников, больше власти, он непрестанно увеличивает и обогащает свой новый улучшенный кокон.

Если человек отправляется на завоевание новых территорий, а именно духовных, то начинается истинное созидание его личности. По всей логике, этот период должен закончиться кризисом самосознания, экзистенциальным вопросом. Почему я здесь, зачем я живу, что я должен сделать, чтобы жизнь приобрела смысл помимо материальных благ?

49-56 лет

Духовная революция. Если человеку удалось создать или воссоздать свой кокон и реализоваться в семье и работе, он, естественно, испытывает желание обрести мудрость. Отныне начинается последнее приключение, духовная революция.

Поиски духовности, если они ведутся честно, не впадая в легкость групповщины или готовых идей, никогда не будут закончены. Они займут всю оставшуюся жизнь.

КОНЕЦ ВТОРОГО КВАДРАТА 4×7 ЛЕТ.

N.B. 1: Далее развитие продолжается по спирали. Каждые семь лет человек поднимается на один виток и вновь проходит через те же вопросы: отношения с матерью и отцом, отношение к бунту против общества и к семье.

N.B. 2: Иногда некоторые люди нарочно терпят крах в семейных отношениях или на работе, чтобы быть вынужденными начать все циклы заново. Таким образом они пытаются избежать или отодвинуть тот момент, когда им придется перейти к духовной фазе, поскольку они боятся столкнуться сами с собой лицом к лицу.

Великая Княгиня Мария Павловна -та самая, которая единственная из всех Романовых смогла вывезти всю коллекцию своих украшений.

Мария Александрина Элизабета Элеонора или больше известная как Мария Павловна Романова Старшая (в царской семье ее называли просто Михень) была женщиной умной и амбициозной.
Еще будучи совсем молодой, в свои 17 лет отменила первую помолвку (жених показался невесте «мелковат» для ее особы), и год спустя она выбрала себе в мужья не кого иного, а третьего сына Российского Царя Александра II - Владимира.

Александр II со своими сыновьями приехал в Берлин, там юная Мария и увидела Владимира, быстро смекнув, что это подходящая партия для нее - ведь Владимир молод, красив, да и ещё младший брат наследника престола, цесаревича Александра, и не какого-нибудь мелкого княжества, а страны которая занимала 1/6 всей суши. То есть в будущем его положение, а главное, положение его супруги, будет чрезвычайно высоким.

Но после их первой встречи, искра любви у Владимира к Марии не зажглась, и тогда девушка все взяла в свои руки: пошла к отцу, чтобы тот уладил вопрос с Александром II. Конечно ход был наглым, но надо сказать, произвёл впечатление на Российского Императора.

Александр II почти в приказном порядке сообщил сыну, что нашёл ему невесту и это дело решенное и точка. Владимир сначала горевал, а потом, познакомившись поближе со своей невестой потерял голову от любви, да так, что поддерживал ее решение не менять веру при замужестве.

Российским двором это решение было принято остро, и Александр II уже совсем по другому смотрел на этот союз. Все приезжие невесты для великих князей меня свою религию на правословие, и пойти на такой шаг было очень рискованно, только человек с невероятной силой воли и внутренним стержнем, мог решиться заявить это Русскому императору, и судя по всему у Марии Павловны это стержень был.

Спустя несколько лет препинаний Александр II все-таки уступил, и в 1867 году, состоялось торжественное венчание Великого князя Владимира Александровича и Марии Александрины Элизабеты Элеоноры, с этого момента она Великая княгиня Мария Павловна, хоть и лютеранка.

Брак Марии Павловны и Владимира Александровича был действительно счастливым в их семье родилось 4 детей: 3 мальчика и одна дочь, да и Мария Павловна пришлась в России ко двору, со всеми была в хороших отношениях, умела поддержать беседу, очаровать собеседника.

У неё высочайшее положение в обществе, практически неограниченные финансовые возможности, все дома открываются перед ней. (А ведь молодец, не зря отказалась от первого жениха-все получилось так как и задумывала).

В период правления Александре III, Мария Павловна стала фактически второй дамой во всей Российской империи, она нашла себя в организации «малого двора», и как утверждают очевидцы, дело своё знала в совершенстве.

Великая княгиня окружала себя выдающимися людьми, такими как художники, философы, министры и теми, кто не имел доступа в Императорский двор в силу своего положения (а это богатые банкиры и купцы). ВСЕ были у Марии Павловны, ее двор, в отличие от Императорского пользовался славой, и считался лучшим в Санкт-Петербурге.

Так было и При Александре III, который не особо любил все эти приёмы в силу своего характера, ну и при Николае II само собой, так как последняя императорская семья вела очень закрытый образ жизни .

Кстати, когда только Аликс приехала в Россию, Мария Павловна (она тоже немка как и Аликс) предложила ей стать ее наставницей во всех делах, но Александра Фёдоровна очень холодно на это ответила, и дала понять кто здесь настоящая императрица. С тех пор между ними началась взаимная неприязнь, которая не пошла России на пользу.

Итого, в начале XX века у нас были царствующая императрица Александра Федоровна, вдовствующая — Мария Федоровна, и не менее важная и значительная фигура- Мария Павловна старшая, которую в свете за глаза называли “третьей императрицей”.

Дядя Николая II Владимир Александрович никогда не стремился к политическому влиянию, он скорее олицетворял "добрые старые времена" его отца и деда при дворе Николая II. Но жена его была не такая, у неё были совсем другие цели, поэтому главным политиком в их семье была именно она Мария Павловна старшая.

Женщиной она была властной и решительной, просто так ничего не делала, просчитывала ситуацию на несколько шагов вперёд. Вот яркое доказательство тому, в 1908 году (в разгар правления Николая II) ей сообщили, что дети ее не могут претендовать на престол только потому, что их мать лютеранка, она меняет веру. Она это не сделала при помолвке, когда все весело на волоске, и Александр II хотел все отменить, а тут решилась.

Вообще судя по рассказам очевидцев тех дней, все могло бы быть иначе в нашей стране, если бы двор Марии Павловны не так яро выставлял себя против императорского, многие сплетни, небылицы и новости были родом именно из Владимирского.

Мария Павловна была влиятельным деятелем своего времени. Все эти рассказы про Распутина, связь с Вырубовой, о том что царь слеп, и надо убрать императрицу шли именно оттуда. Владимирский дворец стал центром «княжеской оппозиции».

Но что то пошло не так… и дальше была революция, побег во Францию, и операция по спасению украшений, сыновья со своими любовницами…

Все эти сильные переживания подкосили здоровье Великой Княгини, и в 1920 году она умерла.

В нашем паблике мы каждый день публикуем истории из жизни Романовых и их архивные документы. Подписывайтесь, чтобы не потерять Записки Романовых

214 лет назад, 21 июня 1809 года, родился ВИЛЬГЕЛЬМ ВОЛЬФ — немецкий революционер, коммунист, по профессии учитель. Близкий друг Карла Маркса и Фридриха Энгельса. Ему — смелому, верному, благородному, передовому бойцу пролетариата — посвятил Маркс первый том «Капитала».

Отец его был крепостным крестьянином, и Вильгельму с детских лет пришлось испытать на себе всю тяжесть и унижение подневольного крепостного труда. Только благодаря настойчивости родителей Вольфу удалось получить среднее образование и поступить в университет. Однако окончить университет ему не пришлось. Занятия Вольфа были прерваны арестом. Его обвинили в антиправительственных выступлениях. Только после пятилетнего тюремного заключения, стоившего ему здоровья, Вольф вышел на свободу.

Вся дальнейшая жизнь Вильгельма Вольфа была безраздельно посвящена делу борьбы за освобождение немецкого рабочего класса. Еще в начале своей революционной деятельности Вольф написал подробное исследование о восстании силезских ткачей. В 1847 году под руководством Маркса и Энгельса он участвовал в создании «Союза коммунистов» и стал членом его ЦК (наряду с Карлом Марксом, Карлом Шаппером, Генрихом Бауэром, Фридрихом Энгельсом и Иосифом Моллем). Один из авторов «Требований Коммунистической Партии в Германии».

Революция 1848 года застала Вольфа в Брюсселе, откуда он вскоре переехал в Германию, также охваченную революцией. По поручению «Союза коммунистов» он вел разъяснительную работу среди крестьян Силезии. В 1848 году Вольф стал одним из редакторов «Новой Рейнской газеты», издававшейся Марксом и ставшей в период революции боевой трибуной немецкого пролетариата. Свои основные усилия Вольф направил на разоблачение прусской системы феодального угнетения крестьян помещиками. В ряде ярких статей он вскрыл перед народом преступления и злоупотребления помещиков, потребовал, чтобы все феодальные повинности были полностью и безвозмездно отменены, а помещичьи земли распределены между крестьянами.

После поражения революции в Германии и запрещения «Новой Рейнской газеты» Вольф, как и многие другие немецкие революционеры, вынужден был покинуть свою родину. Он переехал в Лондон. Здесь ему пришлось зарабатывать на жизнь частными уроками. Материальная нужда окончательно подорвала его здоровье. В мае 1864 года Вольф умер. Из близких людей на его похоронах присутствовали Борхардт, Гумперт, Энгельс, Дронке, Штейнталь и Маркс, который зачитал надгробную статью.

Фридрих Энгельс, близко знавший Вольфа, отмечал непоколебимую стойкость его характера, его абсолютную, не вызывающую никаких сомнений верность, неуклонное чувство долга, одинаково строгое по отношению к врагу, к другу и к самому себе. Таким и остался Вильгельм Вольф в памяти рабочего класса…

Истинные цвета Российской империи. Истории нескольких снимков Сергея Прокудина-Горского.

Когда в начале мая 1909 года император Николай II вместе со всей своей семьёй присутствовал на демонстрации цветных снимков, сделанных Прокудиным-Горским, он не мог сдержать своего восхищения. Это было настолько необычно и эффектно, что государь, сам большой любитель фотографии, дал добро на оказание финансовой помощи для дальнейшей работы фотографа. Вот что вспоминал сам Прокудин-Горский: «Каждая картина вызывала не только шепот одобрения, но даже громкие восклицания. По окончании вечера Государь и Государыня с детьми подошли ко мне, поблагодарили за доставленное удовольствие и Государь, обратясь ко мне, сказал: «Очень интересно видеть истинную Россию и ее древние памятники, а равно и красоты разнообразной природы нашей великой Родины. Поговорите с Рухловым, сообщите ему, что именно Вам для этого нужно, и пусть он мне сделает об этом деле доклад».

После этого император Николай II выделил Прокудину-Горскому специально оборудованный железнодорожный вагон, на котором он отправился в большое путешествие по Российской Империи для её фотодокументации. А для работы на воде он получил в пользование пароход с командой и моторную лодку. Специальные документы царской канцелярии позволяли фотографу получать доступ во все места страны, в том числе и в запретные зоны.

Сергей Михайлович знал, что его фотографии произведут на императорскую семью неизгладимые впечатления - все, кто видел его снимки, непременно задавались вопросом: как, как он это сделал? Да и сегодня, когда смотришь на эти яркие цветные кадры с невероятной точностью деталей, сложно поверить, что сделаны они в начале ХХ века - качество изображений и точность, с которой они воспроизвели жизнь, превосходят многие современные снимки. И всё потому, что у истоков российской цветной фотографии стоял наиталантливейший человек - изобретатель, педагог, учёный, обучавшийся химии у Дмитрия Менделеева, а живописи — в Императорской Академии художеств. В период с 1903 по 1916 годы он совершил десятки поездок по России, чтобы создать её фотоархив.

Результатом проделанной работы стала «Коллекция достопримечательностей Российской империи» — уникальное и крупнейшее собрание цветных фотоснимков. Всего до революции в коллекции Прокудина-Горского числилось около 3500 фотоснимков. В послереволюционное время большая часть коллекции была вывезена за границу и сегодня хранится в Библиотеке Конгресса США.

Один из секретов того, что фотографии Прокудина-Горского буквально наполнены жизнью, заключался в том, что он сократил время выдержки процесса фотографирования до 1–3 секунд. До этого людям приходилось сидеть неподвижно около 15 секунд. Отсюда — естественность и реалистичность людей и предметов на снимках Прокудина-Горского.

Сергея Михайловича часто называют отцом цветной фотографии. Но это лишь один из распространённых мифов о выдающемся учёном. Первый цветной фотоснимок в истории был сделан в 1861 году — за два года до рождения Прокудина-Горского. Его же заслуга состоит в том, что он перенёс эту технологию в Россию, усовершенствовал рецептуру сенсибилизаторов и в несколько раз сократил время процесса съёмки.

Не случайно именно Прокудин-Горский считается не только пионером русской цветной фотографии, но и автором термина «родиноведение». Фотограф предполагал использовать своё собрание фотографий для просвещения — установить в каждой школе и гимназии России проектор, чтобы показывать подрастающему поколению богатство и красоту родной страны. Но эти уроки так и не были введены в школах царской России — революция 1917 года помешала замыслу. А сам учёный эмигрировал в 1918 году и последние годы своей жизни провёл во Франции.

Однако в 2001 году урок родиноведения от некогда знаменитого соотечественника получили современные жители России, когда Библиотека Конгресса США выложила его коллекцию в открытый доступ.
Среди них был и единственный цветной портрет Льва Толстого - именно он сегодня относится к числу самых ценных и известных фотографий Прокудина-Горского.

Снимок был сделан 23 мая 1908 года, незадолго до 80-летия писателя. В начале месяца Прокудин-Горский — к тому времени авторитетный учёный, широко известный и в России, и за рубежом, — написал Льву Толстому письмо с предложением сделать его цветной фотопортрет. Когда разрешение на приезд было получено, Прокудин-Горский тотчас отправился в Ясную Поляну, где провёл три дня и сделал несколько цветных фотографий. Однако большая часть оригиналов этой серии была утрачена.

После проведённой фотосъёмки Прокудин-Горский записал в дневнике:
«Лицо очень добродушное — лицо хорошего русского крестьянина средней полосы. Словом, внешность не представляла чего-либо поражающего, пока вы близко не видели глаз Толстого. Вот тут сразу чувствовалось нечто необычное, становилось ясно, что перед вами не обыкновенный человек. Глаза Толстого сине-голубые, глубоко сидящие, вдумчивые, тотчас же изучающие вас и, как глаза великого психолога, сейчас же вносящие вас к той или иной категории людей.
Чувствовалось, что соответственно этому определению и всё дальнейшее общение с вами будет таким, как всё ваше существо того заслуживает».

Отправляясь в свои экспедиции по России, Сергей Прокудин-Горский в первую очередь хотел зафиксировать жизнь глубинки, в том числе для горожан, чтобы они понимали красоту и многообразие родной страны. Как и многие русские интеллигенты, исследователь считал, что хранителем русской самобытности, уклада и основы России являются крестьяне.

Снимок «Обед на покосе» был сделан предположительно в июне 1909 года на берегу реки Шексна возле Череповца (эта местность в 1941–1947 годах была затоплена Рыбинским водохранилищем). Этот интересный снимок показывает нам, что Прокудин-Горский подходил к процессу фотографирования как художник, передающий живописный образ крестьян. По некоторым данным, репродукция именно этого снимка висела в комнате Прокудина-Горского до самой его кончины в Париже.

«Десять лет, помимо чистой научной области по фотохимии, я трудился над постановкой цветного дела в России. До сих пор всё делалось исключительно за границей, а теперь и мы пошли вперёд. Было трудно особенно потому, что я единственный русский, работающий в этой области, и все меры принимались, чтобы задушить меня, но не вышло» - писал в письме Льву Толстому Прокудин-Горский. Не только не вышло, но совсем напротив: имя Прокудина-Горского становилось всё более известным.

После того, как в залах Академии художеств прошёл показ цветных проекций фотографий Прокудина-Горского, и состоялась его личная встреча с императором, у фотографа появилось средство передвижения - целая лаборатория на колёсах, позволяющая немедленно обрабатывать материалы. «Там была устроена прекрасная лаборатория, превращавшаяся по желанию из светлой в тёмную, для исполнения работ в пути и на стоянках, а также помещение для жизни моей и моих сотрудников, — вспоминал Сергей Михайлович. — Вагон этот предоставлен был в полное моё распоряжение, прицеплялся к указанному мною поезду, отцеплялся на той станции, где я предполагал работать, и ставился на это время на запасной путь. Мы продолжали жить в своём вагоне, совершали поездки для съёмки, а затем снова передвигались в следующий намеченный пункт. При вагоне был проводник, вагон снабжался, где было нужно, льдом и т.д.». В этом вагоне Прокудин-Горский исколесил пол-России...

Ещё одним из самых ярких и известных снимков из этнографической серии фотографий крестьян является портрет крестьянских девушек в цветастых сарафанах, держащих в руках ягоды. Снимок сделан в деревне Топорня на берегу реки Шексна. Фрагмент именно этой фотографии был выбран для оформления раздела сайта Библиотеки Конгресса США, где размещены материалы коллекции Прокудина-Горского.

Чтобы зафиксировать образы русских крестьян, Прокудин-Горский выезжал не только в ближние губернии, но и на далёкие окраины Империи. Снимок «Семья поселенца. Пос. Графовка» относится к этой серии. Он сделан в русском поселении Мугань Бакинской губернии (территория современного Азербайджана).

Царское правительство начало активно заселять Южный Кавказ с середины XIX века. Значительную часть переселенцев составляли русские крестьяне, исповедовавшие диссидентские взгляды, — молокане, старообрядцы, духоборы, субботники... В Бакинскую губернию за вероотступничество их переселяли целыми общинами. Одним из мест такого переселения стала Мугань, а на снимке Прокудина-Горского запечатлены как раз русские переселенцы-молокане. Получается, фотограф зафиксировал исторический процесс этой колонизации.

Сложность исследования творчества Прокудина-Горского заключается в том, что профессор не описывал подробно локации и обстоятельства своих съёмок. Некоторыми историями он делился в журнале «Фотограф-любитель», главным редактором которого он стал в 1906 году. Самое подробное описание — это съёмка Льва Толстого в Ясной Поляне. А вот обстоятельства и истории создания других его фотографий собираются по крупицам.

Одна из самых загадочных частей коллекции Прокудина-Горского — фотографии представительниц дворянского сословия. Исследователи его творчества, несмотря на годы поисков, до сих пор не смогли точно определить их имена. Один из таких фотопортретов сделан на террасе отеля возле железнодорожного вокзала в Лугано (Швейцария). Сюда Прокудин-Горский приехал в гости к бывшему редактору журнала «Фотограф-любитель» Адриану Лаврову.

Есть разные предположения, кто же изображён на этом снимке, но ни одно из них не подтвердилось на сто процентов. По одной из версий, на снимке может быть старшая дочь Прокудина-Горского, Екатерина, на тот момент ей было 15 лет. Однако родной сын Екатерины, ныне покойный Дмитрий Свечин, не признал в незнакомке свою мать.

Неизвестными остаются и запечатленные участники строительства Мурманской железной дороги. Несмотря на многолетние усилия, исследователи установили личность только одного человека на снимке — это главный врач Сергей Серебренн

«Она вырвала меня из лап ЧК». Как «маленькая балерина» Антонина Нестеровская спасла мужа от расстрела.

Матильда Кшесинская, уже давно оставившая императорский театр, жила в своём роскошном особняке в Петербурге и время от времени устраивала званые вечера, приглашая самых интересных и известных людей того времени. У неё бывали Шаляпин, Собинов, Нижинский, Павлова... Чем только не удивляла Кшесинская своих гостей! Однако неизменной частью этих вечеров оставались домашние спектакли и концерты, для чего Матильда Феликсовна приглашала артисток кордебалета Мариинского театра. Так в её доме однажды и появилась начинающая балерина Антонина Нестеровская. Чаще её звали Ниной или просто «маленькой балериной» - она действительно была невысокого роста и на фоне других казалась очень маленькой.

«В этом году, весною, у меня начала бывать Нина Нестеровская, которую я очень полюбила за её жизнерадостность, остроумие и весёлость. Я была с ней ласкова и очень баловала. Она вышла из скромной семьи, красивой жизни не знала, но, будучи по натуре очень наблюдательной, присматривалась, как я живу, как принимаю, всё запоминала и всему научилась у меня», - так описывала Нестеровскую Матильда Кшесинская в 1910 году.

Антонина родилась в Петербурге в обедневшей дворянской семье. Как и сестра, она окончила школу Императорского балета и стала весьма скромной артисткой кордебалета в Мариинском театре. На сцене она всегда стояла, как правило, где-то в самом последнем ряду, у рисованного задника, как тогда говорили, «у воды». И потому возможности быть замеченной у неё практически не было - до тех пор, пока Матильда Кшесинская самолично не отобрала нескольких артисток для домашнего концерта.

На одном из таких устраиваемых приёмов и произошла самая важная встреча в жизни «маленькой балерины». Летом 1911 года, празднуя на даче в Стрельне свой день рождения, Матильда Феликсовна устроила для гостей пародийный спектакль-капустник, в котором Нестеровская изображала царственную Екатерину Гельцер. «Катю Гельцер изображала Нина Нестеровская. – воспоминала Кшесинская. – Она весь день попивала коньяк и немного «перехватила» - для храбрости, как она всех уверяла».

В этой роли Антонина была так смешна и пикантна, что один из гостей, великий князь Гавриил Константинович Романов, совершенно потерял голову от прелестной, маленькой пародистки-балерины. Он аплодировал и умилялся её репликам, а она, раскрасневшись от его внимания и выпитого коньяка, не могла поверить в происходящее.

Гавриил Константинович был вторым сыном великого князя Константина Константиновича Романова и его жены, великой княгини Елизаветы Маврикиевны. Он приходился троюродным братом Николаю II и стал одним из первых детей императорской фамилии, получившим титул князя императорской крови. Следуя по стопам своего отца, Гавриил Константинович выбрал военную карьеру, традиционную для Романовых. Но в связи с тем, что с детства имел слабое здоровье (после перенесенного в 3-летнем возрасте брюшного тифа), часто лечился за границей. Вот и в 1911 году, вернувшись домой после очередного лечения из Швейцарии, князь стал одним из приглашенных на праздник Кшесинской.

Отныне Гавриил Константинович стал часто бывать в Мариинском театре, где он мог видеть Антонину на сцене и за кулисами. Вот как он сам описывал их встречи: «Каждое воскресенье в ту зиму я бывал в Мариинском театре, в балете. Мне очень нравилась артистка А. Р. Нестеровская (…). В антрактах я приходил на сцену с ней разговаривать и скоро стал бывать на её маленькой квартире, в которой она жила со своей матерью, очень почтенной женщиной из дворянской семьи родом с Кавказа.Таким образом между нами завязались дружеские отношения».

В 1912 году Матильда Кшесинская, отправившись за границу, взяла Антонину с собой, чтобы, по её словам, «устроить танцевать к Дягилеву, хотя труппа его была совершенно полна». В Монте-Карло в гостинице вместе с ними поселился и Гавриил, теперь повсюду следовавший за своей возлюбленной. Их комнаты находились рядом, и именно там, по признанию князя, завязались их отношения. Так начался роман, который никак не должен был привести к браку - слишком неравное положение было у возлюбленных. Однако в 1912 г., по возвращению в Россию, они тайно обручились. «Очень трудно было сделать это так, чтобы священник не знал, кого он обручает, иначе мог выйти скандал», - писал великий князь.

Поначалу в императорской семье никто ничего не знал: Гавриил по-прежнему жил с родителями и лишь изредка навещал Антонину, которая сняла в Петербурге квартиру. В то время она решила навсегда оставить балет, чтобы посвятить себя заботам о будущей семье. Но вскоре началась мировая война. Антонина проводила Гавриила на фронт, слала ему посылки и с волнением читала все сводки. Брат Гавриила Константиновича, Олег, погиб в самом начале войны, в сражении под Вильно, и это настолько потрясло императорскую семью, что вскоре Гавриила Константиновича отозвали в Петербург.

К тому времени слухи о его романе с бывшей балериной Нестеровой уже не стихали, и великий князь решил попробовать узаконить их отношения. Поначалу он обратился к своей тётке Ольге Константиновне, королеве Греческой, и она ходатайствовала за него перед императором. Однако тот резко отказал. «Он сказал, что не может разрешить нам жениться, - записал в дневнике Гавриил, - так как это может послужить предлогом для других членов Императорского Дома просить о том же».

Тогда великий князь стал искать другого посредника — к тому времени его врачом был доктор Варавка, который также лечил вдовствующую императрицу Марию Федоровну и фрейлину жены императора Анну Вырубову. «Варавка по-прежнему был моим большим другом и говорил с Вырубовой и просил за нас, чтобы нам разрешено было обвенчаться. Он даже говорил об этом с Императрицей Александрой Федоровной. Вопрос нашей свадьбы был почти что решён. Императрица ответила, что пусть мы повенчаемся — сперва нас для видимости накажут, (должно быть прикажут на время уехать), но потом простят. Оставалось лишь поставить точки над «и», но в это время убили Распутина. Я всецело был на стороне Дмитрия Павловича, чем навлёк на себя недовольство Государыни и вопрос о нашей свадьбе больше не поднимался», - записал Гавриил.

Елизавета Маврикиевна, мать Гавриила, тоже не особо радовалась выбору сына. «Перед самой революцией ... я как-то пришёл к матушке и просил её разрешить мне обвенчаться с А. Р. Матушка была в это время нездорова и лежала в постели у себя в спальне. Она дала своё согласие, но потом жалела об этом. Она жалела об этом и считала, что дала его в минуту слабости, тем не менее она не считала возможным взять его обратно», - вспоминал великий князь.

Однако брак всё же состоялся. И именно Февральская революция 1917 года позволила этому произойти: многие из Романовых тогда поспешили заключить браки, которые до революции считались неравнородными.

После венчания, о котором знали лишь несколько человек, Гавриил поспешил к своей матери: «Матушка была расстроена, что весьма понятно, принимая во внимание её воспитание и взгляды, а также, конечно, влияние окружавших её людей. Но она меня благословила и обняла. Я просидел с ней несколько минут и вернулся обратно на Каменноостровский, в квартиру Нины, которая отныне стала и моей».

После революции молодожены решили начать жизнь с чистого листа в Финляндии, ещё остававшейся частью Российской империи, однако через несколько месяцев были вынуждены вернуться в Петроград. Дело в том, что незадолго до этого большевиками был издан декрет о том, что в течение короткого времени все Романовы должны были явиться в комиссию для получения инструкций по поводу высылки их из Петрограда. Гавриил Константинович, давно страдавший туберкулёзом, в это время слёг с гриппом, и вместо него в комиссию отправилась Антонина. Там ей сообщили, что все Романовы подлежат высылке или аресту, и исключений быть не может. Со слезами на глазах Антонина умоляла комиссара Урицкого не арестовывать её мужа, но уже на следующий день в их квартире начался обыск и арест. В своих мемуарах Гавриил Константинович потом подробно опишет душераздирающие воспоминания об этом эпизоде. Больной и обессиленный он оставался лежать в квартире, где в это время проходили непрерывные обыски, и его жена «как коршун вставала у постели всякий раз, когда его хотели забрать».

Гавриила Константиновича арестовали, но Антонина упросила, чтобы уехать в ЧК с ним. «Нас буквально оторвали друг от друга. Мужа увели. Я бросилась за ним вся в слезах, в последний раз обняла его и благословила. Постояв минуту на месте, ничего не видя из-за слёз, я бессознательно пошла к выходу. На улице я увидела автомобиль. С двумя вооруженными солдатами проезжал мой муж. Автомобиль едва не задел меня. Я стала бежать за ним, что-то крича и спотыкаясь. Вдруг автомобиль остановился. Я бросилась и ещё раз обняла моего мужа…» - так будет вспоминать она тот день.

На этом деятельная Нина не остановилась. Она активно ходатайствовала за больного мужа перед всеми, кого могла «достать». Вот как она описывает одно из посещений кабинета Урицкого:
- Вы видите, что он болен и, несмотря на это, сажаете его в тюрьму? За что? Ответьте мне! - кричала Антонина.
- За то, что он Романов, - отвечал комиссар. - За то, что Романовы в течение 300 лет грабили, убивали и насиловали народ, за то, что я ненавижу всех Романовых, ненавижу всю буржуазию и вычеркиваю их одним росчерком моего пера... Я презираю эту белую кость, как только возможно. Теперь наступил наш час, и мы вам мстим, и жестоко!..
- Позвольте, моему мужу всего 30 лет, он не мог ни грабить, ни убивать...
- А разве дети не ответственны за грехи родителей? ... Вы желаете, чтобы я освободил вашего мужа? Хорошо, я его освобожу. Но мы сейчас же вместе выйдем на площадь и я объявлю народу, что я, Урицкий, освободил Романова, и вы увидите, что получится: толпа на месте растерзает вашего мужа. Вы этого хотите?

Разговор закончился ничем. Но Антонина и на следующий день отправилась к комиссару Урицкому. «Послав ему листок бумаги с моей фамилией, я ждала, н

«Опись имущества», Петер Фенди

1840. Дерево, масло. Размер: 36 х 45 см. Галерея искусств Бельведер, Вена, Австрия

Peter Fendi; (1796-1842) — австрийский придворный художник, портретист и жанрист,.По воспоминаниям современников, это был сгорбленный, похожий на гнома, плосколицый человек, который очень любил жизнь и нисколько не завидовал здоровым, хорошо сложенным героям своих картин.

Петер Фенди писал маслом и акварелью, работал в технике офорта и вырезал по дереву. Цветные литографии Фенди были выдающимся достижением для своего времени. Художник писал как портреты аристократов, так и простых, бедных, людей.

Жанровая картина Die Pfändung является ярким примером живописи эпохи Бидермейер. Этот стиль, расцветший в короткий период между Венским Конгресом 1815 года и буржуазными революциями 1848 года, был огражден домашним кругом, жизнью, одинаково далекой от свершений и раздумий, сражений и побед.

«Многоликая Ася». Как сложилась жизнь младшей сестры Марины Цветаевой.

«Мне нравится, что Вы больны не мной,
Мне нравится, что я больна не Вами...»

Мало кто знает, что с этими строками из стихотворения Марины Цветаевой связана реальная история из жизни. Знаменитым его сделал композитор Микаэл Таривердиев, сочинивший на слова Цветаевой романс для фильма Эльдара Рязанова «Ирония судьбы». И только потом стало известно, кому именно Цветаева посвятила эти проникновенные строки. Адресатом их был инженер-химик Маврикий Минц, с которым у Цветаевой были не то отношения, не то просто симпатия, приведшая к многочисленным сплетням (дело было летом 1915-го в провинциальном Александрове). Но продлились это недолго, а причиной тому была младшая сестра Марины Цветаевой, Анастасия, которая являлась... гражданской женой Маврикия. Судьба у сестёр была схожая — обе к тому времени побывали замужем, родили детей (Марина — дочь, Анастасия — сына) и развелись.

Первой с Минцем познакомилась Анастасия; вскоре он сделал ей предложение, они обручились, и Анастасия переехала в Александров к будущему мужу. И уже там случилась роковая встреча с Мариной. Анастасия позже признавалась, что Марина не стала мешать ей лишь из благородства — прояви она немного настойчивости, и всё могло сложиться иначе.

Эту историю, кстати, рассказала как раз сама Анастасия уже в 1980-м, после выхода фильма Рязанова. Любопытно, что с Минцем они так и не расписались, жили в гражданском браке, но и счастья им было отведено немного. В 1917-м, после Февральской революции, они перебрались в Крым, а уже в мае этого года Минц скончался от перитонита. А вскоре Анастасию постигло новое горе: летом 1917-го умер от дизентерии и их годовалый сын.

Анастасия Цветаева к тому времени была уже известной в писательских кругах; конечно, её сестра была известна больше — у неё к тому времени вышли два сборника стихов, и её считали весьма перспективной. Тем не менее, она тоже подавала большие надежды. Тогда ей было чуть больше двадцати, и она была не просто сестрой известного поэта...

Вообще, её долгую жизнь – а ушла она в 98 лет – можно назвать иллюстрацией к отечественной истории XX века. «Многоликую Асю», как её назвал Александр Ковальджи, коснулись многие ключевые события тех лет – революция, гражданская война, создание и распад СССР, сталинские репрессии… Но через всю свою жизнь она пронесла любовь к своему делу, став автором многих книг, учителем молодых писателей, воспитателем внуков и правнуков. Её многолетняя работа по сохранению наследия сестры помогла создать московский Дом-музей Марины Цветаевой...

Сёстры родились в семье искусствоведа и пианистки. В 1892-м родилась Марина, а спустя два года на свет появилась Анастасия. Дома их называли сокращенно - Муся и Ася.

С раннего возраста младшая относилась к старшей с особым трепетом и всегда восхищалась её талантами. Ведь в детстве Марина Цветаева не только занималась поэзией, но и прекрасно играла на фортепиано. В своих мемуарах она писала: «Самая главная из нас, самая выдающаяся — и умом, и талантом, и характером — Маруся». И это было абсолютной правдой, без капли ревности и зависти.

Обе сестры любили одни и те же игрушки, одних и тех же домашних кошек, а потом обе влюбились в одного и того же поэта, Льва Львовича Кобылинского по прозвищу Эллис. Уважали и слегка побаивались своего отца, профессора Ивана Владимировича. В два голоса, экспромтом, отваживали надоедливых поклонников – не сговариваясь, показывая на здание скоропечатни Левенсона за обманывая, что там проживает их дед, феодальный барон, и они каждый день ездят к нему на карете. А ещё хором читали стихи - одинаково прекрасно, потом вместе кланялись и улыбались, словно сестры-близняшки - настолько они были похожи друг на друга. Вот только жаркие аплодисменты слушателей чаще были предназначены не Анастасии, а Марине. Ведь это были её стихи.

Конечно, были между ними и ссоры, и драки, и отчаянное соперничество, и ревность, борьба за любовь и внимание матери. Но всё это прекратилось, когда Марии Александровны, их мамы, не стало. Жарким июльским днём 1906 года молодая женщина скончалась в Тарусе от туберкулёза. Перед смертью она сокрушалась о том, что не увидит, какими станут её дочери… Асе тогда было всего 12 лет.

Замуж сёстры Цветаевы тоже вышли практически вместе - в одном и том же, 1912 году. Избранником 17-летней Аси стал 19-летний Борис Трухачев. Впрочем, брак не сложился. И не удивительно – в столь раннем возрасте, да ещё с полным погружением в мир поэтических иллюзий, семейный быт виделся им очень приблизительно. А вот желание не отставать от старшей и гораздо более успешной сестры было вполне ощутимо. И даже рождение сына Андрюши никак не повлияло на их отношение к браку: они развелись.

В это время сёстры впервые оказываются врозь, хотя, разумеется, продолжают общаться. Но уже в 1915 году это становится непросто, так как второго избранника Анастасии, инженера Маврикия Александровича Минца – переводят служить в Александров, и она, невероятно счастливая, едет за ним.

«Думаю о нём, - пишет она в дневнике. - Мне хочется его видеть. Просто видеть его, слушать голос, смотреть (еле вижу от близорукости) на улыбку, шутить, парировать шутку, лежать на диване, помешивать чай, быть милой… М.А. и я – это совсем отдельный мир, и в то же время, он входит во все миры. Он стоит в центре моей жизни, все другие стоят в стороне».

Анастасия и Маврикий так и не зарегистрировали свои отношения, несмотря на то, что в 1916-м родился их сын Алёша. А вскоре их семейная жизнь обернулась настоящей трагедией. Весной 1917 года Маврикий неожиданно скончался от острого перитонита. Он давно уже жаловался на боли в боку, но врачи не распознали аппендицита. Ася с детьми тогда отдыхала в Крыму у матери Максимилиана Волошина. Она даже не успела приехать на похороны, застав лишь свежую могилу. Потрясённая обрушившимся на неё несчастьем, она вернулась в Коктебель – туда, где ей было легче пережить своё горе. И где через два месяца так же внезапно умер от дизентерии её младший сын – годовалый Алеша. Отныне Коктебель, который Марина называла «местом моей души», стал для Аси самым скорбным местом на земле.

«Я стою на Дорогомиловском кладбище не в силах что-либо понять… – напишет она в своем романе «Amor». – Ещё нет младшему года, когда в девять дней от гнойного аппендицита – ошибка врачей – умирает Маврикий. А через шесть недель в Крыму умирает в пять дней наш сын, начавший ходить, говорить, так на отца похожий! Я осталась в 22 года одна… Алёша был веселый ребенок! Совсем здоровый. Зачем нужна его смерть? Где он? В Бога, в иную жизнь я не верила. Здесь же – потерян смысл».

В принципе, 1917 год для обеих сестёр Цветаевых стал рубежом. Размеренная жизнь закончилась, и, возможно, Анастасия поняла это раньше — на неё свалилось и горе, и непростая голодная жизнь в Крыму, на который медленно, но неотвратимо накатывался фронт Гражданской войны. В начале 1920-х Анастасия решает вернуться в Москву и пытается продолжить литературную деятельность, её даже принимают в один из союзов писателей того времени.

«У Марины Цветаевой есть сестра Анастасия... Она большая умница. Она сама писательница, только прозу пишет...», — писал про неё Борис Пастернак. Правда, он добавлял, что она ударилась в набожность и даже на творчество сестры смотрит как на грех.

Дело в том, что в свои 20 с небольшим лет Ася дала перед Богом обет целомудрия, нестяжания, неедения мяса и запрещения лжи. По сути, монашеский обет в миру. С тех пор близких отношений с мужчинами у неё больше не было. Так закончилась женская история Анастасии Цветаевой, история её любви и страсти, увлечений и кружений сердца… Она могла влюбиться, но не переступала известных рамок, загоралась, так как была очень темпераментной женщиной, но подавляла себя, чтобы держать данное слово.

С собственным творчеством у Анастасии Цветаевой тоже тогда не складывалось. Она написала романы «Голодная эпопея» и «SOS, или Созвездие Скорпиона», но так и не смогла их опубликовать. В 1927 году Анастасия Ивановна едет в Италию, к Горькому, где в последний раз видится со своей сестрой. Та была там в эмиграции с 1922 года, но Анастасия выбирает жизнь в СССР, понимая, что за границей младшая Цветаева никому не нужна...

В 1933 году её арестовывают в первый раз — за приятельские отношения с масоном Борисом Зубакиным, у которого она работала секретарём сразу после возвращения в Москву; Цветаева провела в заключении два месяца, а освободили её по ходатайствам Бориса Пастернака и Максима Горького. Но, видимо, её личное дело было безнадежно испорчено.

В 1937 году для Аси начнётся страшная эпопея – арест вместе с сыном в Тарусе, тюрьмы, лагеря, этапы, пересылки, поселения – длившаяся почти 22 года. Следователь ухмылялся: «Теперь Горький уже за Вас не заступится» (за год до этого великий писатель умер). Её мучали многочасовыми допросами, не давали спать, запирали в узкий бокс, где можно было только стоять, а стоять – после допросов – сил не было. И в этих нечеловеческих условиях хрупкая болезненная женщина не сломилась, не потеряла достоинство и присутствие духа. Отказалась отвечать на вопросы после того, как следователь назвал её стервой. А самое главное – никого не оговорила. Её совесть была чиста.

Почти все её неизданные произведения тогда, в 1937-м, были уничтожены. А саму Анастасию Цветаеву обвинили в «контрреволюционной деятельности» и приговорили к 10 годам тюрьмы; такой же срок получил и её сын. Сын вышел на свободу через 5 лет, а вот его мать провела в лагере на Дальнем Востоке все 10 лет. Впрочем, на свободе она пробыла недолго - её снова арестовали в 1949-м, но приговор был по тем временам мягким — ссылка в посёлок Пихтовка Новосибирской области.

С самого первого и во всех последующих арестах писательницу сопровождал один и тот же чемодан, на крышке которого с помощью гвоздя она нацарапала свою фамилию: Цветаева. Сегодня он хранится в числе других экспонатов в Доме-музее Марины Цветаевой.

Анастасию Цветаеву окончательно освободили в 1954-м, а в 1959-м она был

💬 Вот семья крестьян Рязанской губернии за субботним ужином в конце 1913 года

Наряду с печью, стол был важнейшим пространственным ориентиром русской избы. Эти два объекта обычно находились по диагонали друг к другу. Фотография интересна тем, что мы видим начало русской традиции обклеивать газетами стены вместо обоев.

Поражает обилие старинных икон в углу, видно что иконы хорошо и дорого сделаны, они передавались по наследству, возможно иконы от VXIII века.

Интересно, что мы видим немало фотографий и картину небольшую в качестве украшения. Висят даже часы, виден суровый дед справа с забинтованной головой.
Крестьяне на кулаков не походят, одеты просто, зная что их фотографируют, возможно середняки.

Судьбе этой семьи, конечно, не позавидуешь. Ведь впереди Мировая война, мужчины уйдут на фронт, и мало кто вернется. Потом - революция, гражданская война, Великая Отечественная.

Ничего не найдено!

К сожалению, мы не смогли найти в нашей базе данных ничего по вашему поисковому запросу {{search_query}}. Повторите попытку, введя другие ключевые слова.