Русская королева эллинов. Как внучка императора Николая I покорила сердца греков.

Не многим известно, что английский король Карл (Чарльз), и все его прямые наследники являются потомками Дома Романовых. А привнес «романовские» гены в королевскую семью принц Филипп - супруг правящей королевы Елизаветы II. Дело в том, что принц Филипп, герцог Эдинбургский, являлся потомком российского императора Николая I: его бабушкой была великая княжна Ольга Константиновна Романова, дочь Константина Николаевича Романова - сына Николая I.

Ольга Константиновна появилась на свет в 1851 году в Павловске - она была старшей дочерью великого князя Константина Николаевича, родного брата императора Александра II, морского министра и деятельного реформатора. Однако радужным и беспечным детство великой княжны Ольги назвать нельзя: родители часто бывали в отъезде, и детьми занимались воспитатели и учителя, а затем и вовсе отношения родителей разладились. Недостаток родительского тепла в некотором роде компенсировали большая дружба и сплоченность, которые были между Ольгой и её братом Николаем. А вскоре семья пережила настоящий позор: стало известно, что великий князь Константин Николаевич пришел к брату-императору и попросил его согласия на развод с женой и повторный брак с балериной Анной Кузнецовой, с которой у него была связь. Государь отказал. Тогда Константин Николаевич стал жить с любовницей, которая ждала от него ребёнка, открыто. Так у великого князя, по сути, появилась другая семья и другие дети (со временем их стало четверо).

Когда Ольге исполнилось 16 лет, её выдали замуж. Супругом великой княгини стал греческий король Георг I, который был старше ее на 6 лет. Как показала дальнейшая жизнь, в браке с греческим королем Ольга оказалась счастлива.

Король Георг I греком не был. Он родился в Копенгагене и был вторым сыном датского короля Христиана IX. В Греции же принц Датский — а точнее принц Шлезвиг-Гольштейн-Зонденбург-Глюксбургский — оказался в связи с политическими событиями в Европе.

К тому времени, концу 60-х годов XIX века, греки уже освободились от турецкого гнета, однако их государство всё ещё нуждалось в серьезной поддержке со стороны союзников. При содействии европейских государств, в числе которых была и Россия, в 1863 году правителем Греции стал Георг I. Кстати, родной сестрой нового короля была будущая жена Александра III Мария Федоровна, она же – датская принцесса Дагмар.
⠀
Управлять Грецией молодому монарху было трудно: он не знал языка своих подданных, до вступления на престол исповедовал протестантизм, а главное – с трудом справлялся с экономическими проблемами государства. Поэтому Георг начал искать поддержки у других государств и, прежде всего, у России. Так было решено заключить династический брак с русской княжной, которой и стала Ольга Константиновна.
⠀
Свадьба Ольги и Георга состоялась в ноябре 1867 года, причем все праздничные мероприятия проходили не в Афинах, а в Царском Селе, где располагалась летняя резиденция императора. Жених присутствовал на торжествах в русском генеральском мундире – такую форму на момент освобождения Греции носили все генералы этой страны. Далее молодоженов ждало свадебное путешествие по Европе, а затем – возвращение в Грецию на корабле «Эллас». В Пирейском порту королевскую чету встречали тысячи местных жителей, сразу отметивших один любопытный факт: новоявленная королева была одета в бело-голубое платье, тем самым отдавая дань цветам греческого национального флага. По воспоминаниям современников, Ольга Константиновна сразу покорила подданных своей тактичностью, искренностью, добрым нравом и неизменным уважением к их традициям. В стране, которая должна была стать ее второй родиной, Ольгу прозвали «королевой всех эллинов».
⠀
Ольга Константиновна унаследовала от своего отца любовь к русскому флоту (Константин Николаевич имел чин генерал-адмирала), и уже будучи королевой Греции, она с радостью посещала суда соотечественников средиземноморской эскадры, прибывавшие в главный внешнеторговый порт в Пирее. Правительница с радостью обедала вместе с моряками, а порой и приглашала их во дворец на чаепития и рождественские празднества, щедро раздавая подарки.

«Матушка-королева», как называли её земляки, трепетно относилась к судьбам всех матросов и сетовала на излишне строгое отношение к ним командования. «Как мне всегда больно слышать, когда дурно обращаются с ними и видят в них не живую душу, а какое-то стадо», – жаловалась она. В королевском дворце Ольга Константиновна устроила «морскую комнату», где собрала все подарки, преподнесенные ей русскими моряками: искусно выполненные фигуры кораблей, ленты с фуражек, фотографии экипажей и меню совместных застолий. На стенах комнаты она велела разместить полотна художников-маринистов. А иконы, полученные Ольгой Константиновной в дар от экипажей русских судов, и поныне висят в церкви, переданной ею посольству России в Греции. Эту церковь, расположенную в центре Афин, называют «русской» - там и сейчас идут службы на русском языке. Но самым желанным подарком для великой княжны была, в прямом смысле этого слова, русская земля. Зная об этом, моряки везли для Ольги Константиновны целые мешки с землей, которую высыпали в парке возле королевского дворца. Гулять там позволялось только самим монархам, а также дипломатам из российского посольства, находившегося неподалеку.
⠀
В 1879 году греческая королева стала шефом 2-го флотского экипажа Балтийского флота, а на офицерских эполетах появился вышитый золотой нитью вензель «О» («Ольга») под короной. После русско-японской войны, когда в Российской империи фактически перестали существовать береговые флотские экипажи, Николай II предложил Ольге Константиновне стать шефом гвардейского кавалерийского полка, однако она вежливо отвергла его предложение и заявила, что мечтает оставаться шефом «хоть самой маленькой, но морской шлюпки». Просьба великой княжны была услышана, правда, вместо шлюпки ей достался целый крейсер «Адмирал Макаров».
⠀
Многие моряки, общавшиеся с королевой эллинов в Греции, впоследствии, получив ранения на войне, возвращались в Пирей. Специально для них Ольга Константиновна открыла военно-морской госпиталь с русским персоналом, библиотеку и лекторий, а также курсы по оказанию помощи раненым. На них она отучилась сама и помогала докторам в качестве сестры милосердия.

В 1909 году королевский дворец в Афинах охватило пламя. Пожар заметила команда стоявшего на рейде в Пирее русского крейсера «Олег», и моряки без раздумий бросились на помощь «королеве-матушке». Все вещи Ольги Константиновны матросы быстро вынесли из огня, рискуя собственными жизнями. На следующий день они получили благодарность от короля Георга I, а новый, 1910 год Ольга Константиновна встретила на крейсере, организовав там елку. Кстати, как говорят, обычай наряжать рождественские елки появился в Греции с приездом русской великой княгини.
⠀
Разумеется, благотворительные инициативы Ольги Константиновны распространялись и на местное население Греции. Королева позаботилась об улучшении быта женщин, находившихся под стражей, а в дальнейшем добилась их содержания отдельно от мужчин. Регулярно помогала она и пострадавшим от землетрясений, а также ловцам морских губок, которые часто становились жертвами безжалостной эксплуатации, страдали от паралича и других серьезных заболеваний.

В 1896 году щедрость Ольги Константиновны буквально спасла Олимпийские игры. Дело в том, что все греки с огромным энтузиазмом восприняли идею о возрождении соревнований на их исторической Родине, однако правительство страны медлило с положительным решением и ссылалось на нехватку средств в казне. Тогда королева эллинов пожертвовала на проведение летней Олимпиады собственные средства из специального фонда и лично посадила на Акрополе оливковое дерево. Так же, как и (согласно преданию) поступила греческая богиня Афина.

Внук королевы Ольги, князь Михаил Греческий, писал потом об ней такие строки: «Греки ее обожали, а она их. Делала она кучу добрых дел — строила больницы, богадельни, детские дома, к тому же сама в них работала. В политику никогда не лезла. Из царских привилегий оставила себе одну: была всей Греции матерью и помощницей».
⠀
Как и ее муж, Ольга Константиновна старательно изучала греческий язык, чтобы общаться с гражданами страны, которой ей предстояло править, на их родном языке. Управлять страной супругам выпало в непростое время. Но, несмотря ни на что, король и королева запомнились грекам как милосердные и доброжелательные правители. И хотя их брак был заключен по политическим соображениям, они всю жизнь относились друг к другу с большой любовью. Русская княгиня родила мужу семерых детей (пятерых мальчиков и двух девочек).
⠀
Греческий король Георг правил страной 50 лет. Во время балканской войны 1912–1913 годов, в которую оказалась втянутой Греция, он был убит: это случилось на улице в Салониках 18 марта 1913 года. Греческий престол занял старший сын Ольги и Георга, Константин, женатый на прусской принцессе Софии, сестре германского кайзера Вильгельма. Ольга Константиновна не стала больше оставаться в Греции и уехала в Петербург. Таким образом, когда началась Первая мировая война, вдовствующая королева находилась в России.

После смерти мужа она поблекла, утратила былую веселость, постоянно ходила в трауре. В Павловске, где великая княгиня проживала, она устроила госпиталь. Там, в Павловском дворце 15 июня 1915 года скоропостижно скончался ее любимый брат Константин - еще одна большая потеря для Ольги Константиновны. Отвлекала от горьких дум лишь работа в госпитале. Ей она отдавала все свои силы. Раненые и больные ее любили и относились как к матери. В Павловске греческую королеву, племянницу русского царя, и застала Февральская революция. Однако уезжать из России она не хотела.
⠀
С приходом к власти большевиков жизнь в Павловском дворце стала невозможной: всё было разгромлено и разграблено. Картины, ценности, даже мебель были растащены. Ольга Константиновна и её свояченица (вдова брата Константина, великая княгиня Елизавета Маврикиевна) ют

Полюбить иноверца. Как на Руси женщину могли наказать за связь с иностранцем.

В XVII веке французский посол Фуа де ла Невилль в своих записках о посещении России написал следующее: «Русские женщины очень падки на иностранцев и легко решаются на отношения с ними. Существует запрет, но он не действует...». Несмотря на то, что свидетельства де ла Невилля не всеми историками принимаются всерьёз (есть подозрение, что его труд — это компиляция из книг других путешественников, написанный, не выходя из кабинета), всё же ситуацию, приведенную в этих скупых строчках, вполне можно принять на веру. В самом деле, почему бы и нет? Ведь на Руси с древнейших времен бывало немало иностранцев, приезжавших сюда торговать, лечить и служить - некоторые правители, такие как Иван III, специально выписывали из-за границы иноземцев. Многие из них приезжали с семьями: братьями, племянниками, сыновьями и слугами, и естественно, что иногда между ними и русскими девушками случались романы. Но как относились к этим отношениям общество и законы?

Заключать браки с иноверцами в государстве Российском, право которого зиждилось на канонах православной церкви, категорически запрещалось. «Не должно церковным, без разбора, совокуплять детей своих брачным союзом с еретиками», — гласило одно из основных правил церкви. В допетровской Руси любой человек, исповедующий другую религию, рассматривался как еретик.

Устав князя Ярослава о церковном суде, в ведении которого находилось брачное право, говорил о том, что если иудей или мусульманин вступит в брак с русской женщиной, то с иноверца следует взыскать штраф, а женщину постричь в монахини.

Браки с инославными христианами — католиками и протестантами — так же не поощрялись. Неправославные христиане рассматривались как еретики...

VI Вселенский собор о браках с еретиками говорит совершенно недвусмысленно: «Недостойно мужу православному с женою еретическою соединяться браком, ни православной жене сочетаваться с мужем еретиком. Если же будет обнаружено что-либо подобное, сделанное кем-либо: брак почитать не твердым и беззаконное сожительство расторгать. Ибо не подобает смешивать несмешиваемое, ни соединять с овцою волка, и с частью Христовою жребий грешников. Если же кто постановленное нами преступит: да будет отлучен».
Получается, насильственный постриг являлся более или менее мягким наказанием. Куда страшнее для истинно верующей женщины, каковыми и являлись женщины Руси, было отлучение от церкви.
⠀
Но, как известно, не бывает правил без исключений. Ещё первые Рюриковичи начали налаживать отношения с западными соседями, заключая браки. Церковь, инструмент государственной власти, на такие союзы смотрела сквозь пальцы, ведь развитие и укрепление экономических и политических связей требовало связей династических. Например, Ярослав Мудрый, сам женатый на шведской принцессе Ингигерде, в православии Ирине, выдал трёх своих дочерей замуж за правителей Венгрии, Норвегии и Франции. Как правило, при венчании присутствовали два священника: один православный и один «инославный», как говорили в те времена. Если венчание происходило не в России, то православный священник приходил в «чужой» храм; если наоборот, то «инославного» приглашали в русскую церковь. Иногда «инославному» священнику приходилось совершать обряд прямо на паперти: так выходила замуж в Новгороде в 1573 году княжна Мария Владимировна Старицкая, дочь двоюродного брата Ивана Грозного, за датского принца Магнуса; так же происходил обряд венчания княжны Елены Ивановны, дочери Ивана III и Софьи Палеолог, с князем литовским Александром в 1495 году.
⠀
Любовь вне брака на Руси, естественно, не приветствовалась и рассматривалась церковью как прелюбодейство и грех. Однако отношения между заезжими иностранцами и русскими девицами и женщинами всё равно случались.

Тот же устав Ярослав Мудрого, действовавший в XI-XIII веках, документ, на котором основывалось всё русское право, говорил, что вдову или незамужнюю девицу, уличённую в блуде, следует отправить в монастырь для покаяния. Под покаянием подразумевалось заточение на хлебе и воде, обязательное присутствие на всех церковных службах и выполнение беспрерывных земных поклонов. Родителям же такую девицу или вдову надлежало выпороть. Представьте теперь, какое суровое наказание ожидало женщину, вступившую в двойне греховную связь с иноверцем. Монастырское заключение и наложенная епитимья становились ещё строже.
⠀
Интересно, что связь русской женщины с иноверцем считалась менее тяжким грехом, чем отношения русского мужчины и иноверки. Объяснялось это опять же основанным на канонах православной церкви предположением, что иностранка, родив ребенка и уехав с ним на родину мужа, воспитает его еретиком. Дитя православной женщины, хотя и рожденное во грехе, напротив, будет крещено и может вырасти добрым христианином.
⠀
Известно немало иностранцев, осевших в Московии, верно служивших русским государям и ставшим основателями известных родов. Таков, например, род Лермонтовых, представитель которого, Джордж Лермонт, прибыл в Россию в XVII веке, или род Барклаев-де-Толли, служивших русской короне на протяжении трёх столетий. И таких примеров очень много. Государи жаловали им за верную службу деревни, награждали из царской казны, и иноземцы жили, служили в России и женились на русских женщинах. Но как такое возможно? Дело в том, что существовало одно непременное условие: жених должен был принять православие и стать русским подданным. Окрестившись, он брал русское имя (например, Джордж Лермонт стал Юрием Андреевичем), и после этого никаких препятствий к браку уже не возникало.
⠀
Отношение к межконфессиональным бракам кардинально изменилось с приходом к власти Петра I. Государь, ставивший своей целью «прорубить окно в Европу», пригласил в Москву множество иностранцев. Особенно много было среди приезжих католиков и лютеран. Как известно, первой любовью молодого Петра стала иноземка Анна Монс, выросшая в подмосковной слободе, называемой в народе Немецкой.

Их роман длился более 10 лет, и, возможно, именно из-за неё Петр сослал в монастырь свою законную супругу Евдокию Лопухину. Отношения с ней начались, когда царю было всего 18 лет, и он ещё прислушивался к матери Наталье Нарышкиной, которая не поощрила бы его брака с иноверкой. Став старше и прочно взяв бразды правления государством в свои руки, Пётр женился (по разным источникам) на немке или эстонке, Марте Скавронской, которая стала императрицей Екатериной I.
⠀
Лишённый предрассудков царь на браки русских девушек с иноверцами смотрел спокойно, единственным условием становилось всё то же принятие женихом православия. Мужчины, оседавшие в Москве «на вечное жительство», нередко вместе с верой меняли и фамилию. Постепенно иноверцы ассимилировались, и сейчас уже трудно выяснить, кто из наших предков был православным, а кто — иноверцем. После смерти правителя, поломавшего устои боярской Руси, отношение к иностранцам уже никогда не было прежним, браки с иноверцами постепенно стали восприниматься как норма, да и на романы с ними общество смотрело «сквозь пальцы». Однако церковь ещё долгие годы пыталась препятствовать подобным союзам.
⠀
Документальные свидетельства одной такой истории, произошедшей в конце XVIII века, во время царствования Екатерины Великой, нашёл в старых бумагах заместитель директора архива по научной работе Илья Кузнецов. Изучая комплекс делопроизводственных документов Вологодской духовной консистории, он наткнулся на переписку епископа Вологодского Иринея с неким иностранцем. В этой переписке и обнаружилась необычная и любопытная история.
⠀
Всё начинается с прошения епископу Иринею от купца, проживающего в Вологде и имеющего католическое вероисповедание - Феррара Джовано Алесандро Мазино. Прошение датируется 20 августа 1787 года. В нём говорится следующее: «... намерен я вступить в законное супружество с девицею православного вероисповедания тотемской мещанкой Ульяной Осиповой дочерью Некрасовой, живущей в здешнем городе Вологде... покорнейше прошу с оной мещанкой обвенчать и учинить милостивую резолюцию».

Откуда взялся в Вологде и Тотьме Джовано Алесандро Мазино — об этом в архиве нет ни слова. Однако известно, что уже в XVII веке через Тотьму велась торговля по Северо-Двинскому водному пути, и здесь останавливалось до пятисот судов. Купцы-мореходы застраивали Тотьму на собственные средства, они же возводили и храмы, которые имели свой собственный стиль.
⠀
Как бы то ни было, иностранный купец полюбил русскую девушку и захотел жениться, а в данном случае обращение к епископу было строго обязательным — ведь предполагался брак разных по вере людей. На прошение итальянца епископ Ириней ответил не сразу. Архиерей и духовная консистория обратились с запросом к светской власти — в вологодское наместничество — с просьбой узнать побольше о Джовано Алесандро Мазино. Прежде всего — не женат ли он, не вдовец ли, и не собирается ли он уехать на родину сразу же после венчания...
⠀
Вскоре из Вологодской управы прислали документ, подтверждающий, что итальянец не женат и у него нет детей. Кроме того, там говорилось, что Мазино вовсе и не собирается брать в жёны тотемскую девицу, и вообще не уверен, что останется в России.
⠀
Через два месяца — 12 октября 1787 года — епископ Ириней получает новое письмо от Мазино. В нём Джовано Алесандро рассказывает, что на него нашло какое-то затмение и он по-прежнему видит в жёнах только Ульяну. Он утверждает, что холост и никакой жены у него нет. Раскаиваясь, пишет он, что «по некоторому моему тогда случаю между прочим объявил, что с объявленной девкой вступить в брак не желаю... Но ныне я возымел твёрдое и непринужденное желание вступить с нею в брак».
Кроме того, Мазино обещает не уезжать из Вологды, а своих будущих детей воспитать в православии. Но архиерей, наученный первым опытом общения с итальянцем, не поверил ему. Снова попросил наместничество проверить данные. Пришёл ответ, в котором подтверждалось, что итальянец не женат, не вдовец и желает остаться в России.

«Получив официальный письменный ответ от властей, епископ снова не п

Все правители России от Рюрика до наших дней

Стрельна: Дворец Петра I и Константиновский дворец. 

Стрельна — старейший пригород Санкт-Петербурга, расположенный на южном побережье Финского залива. Поселок находится на берегах рек Стрелка и Кикенка. Стрельна славится своим дворцово-парковым ансамблем, здесь расположен памятник архитектуры 18 века Константиновский Дворец. 

Из истории Стрельны. 
Еще в писании Кикенского погоста 1500 года говорится о деревне Стрельна «на реце Стрельне у моря». В 1617 году между Россией и Швецией в деревне Столбово рядом с Тихвином был подписан мирный договор, по которому был положен конец Русско-шведской войне 1614-1617 годов и деревня Стрельна, в числе других территорий, перешла к Швеции. Победы в Северной войне (1700-1721 годы) позволили России получить земли на берегу Балтийского моря, в том числе и Стрельнинскую Мызу, где Петр I часто останавливался при поездках из Санкт-Петербурга в Кронштадт. 

Дворец Петра I в Стрельне. 
В 1716 году был построен Путевой дворец Петра I, автор проекта которого неизвестен. В это же время в Стрельне возводится церковь Преображения, а вокруг дворца создаются оранжереи. Вскоре в 1719-1720 годах дворец по приказу императора перестраивается. 

На берегу реки Стрелки был разбит питомник с декоративными деревьями и кустарниками, реку перегородили плотиной и был создан пруд, названный позже Орловским. Русло реки Стрелки увеличили на 400 метров и в устье начали строить пристань. По берегам соорудили теплицы, а на возвышенных местах — государевы огороды. 

Позже в 1750 году под руководством Франческо Бартоломео Растрелли была проведена реконструкция Петровского Дворца. Под сруб подвели каменный фундамент, восстановили балкон и двенадцать залов, а постройке придали симметричный вид. В 1786 году при Екатерине II дворец перешел к военному ведомству и некоторое время в нем располагался госпиталь. 

В 1837-1840-х годах реставрация проводилась под руководством архитектора Христиана Мейера, сумевшего придать строению первоначальный облик. 

Дворец Петра Великого почти никогда не пустовал и потому хорошо сохранился. В 1951 году был найден план постройки 1749 года и по нему архитекторам удалось создать облик дворца того времени. Некоторое время в восстановленном здании находился Детский сад. Сейчас Дворец Петра в Стрельне находится под охраной государства, это памятник архитектуры 18 века и здесь расположен музей. Среди его коллекций — лоскутное одеяло, сшитое Екатериной I, медный подсвечник и повседневный костюм императора, парадный портрет молодого Петра и бронзовый барельеф императора, выполненный по модели Карло Растрелли. Интересен походный сундук Александра III с личными вещами, умывальным столиком и кроватью. Рядом с дворцом — фруктовый сад и огород с тремя сортами картофеля, пчельник с деревянными, стеклянными и соломенными ульями. В летнее время по парку проводятся экскурсии. 

Но главная мечта императора была создать на берегу Финского залива восьмое чудо света — загородную резиденцию с дворцом и садом, фонтанами и гротами. 

Строительство Дворца и парка в Стрельне. 
Для создания дворцово-паркового ансамбля были приглашены известные архитекторы. Начинал проектирование дворца Бартоломео Карло Растрелли, отец Франческо Растрелли, но затем его отстранили от работы и проект был выполнен французским архитектором Жан-Батист Леблоном. В 1719 году он умер от оспы и работу над проектом продолжил итальянский архитектор Николо Микетти. Он обещал Петру I устроить здесь «то, чего еще не бывало на свете». Петр I лично присутствовал при закладке дворца и хотел, чтобы дворцово-парковый ансамбль был лучше Версальского.Н. Микетти решил строить дворец по своему проекту, а каналы и аллеи в основном создаются по замыслу Батиста Леблона. Для работы были привлечены сотни опытных мастеров и рабочих, но уже в следующем году строительство замедляется. Стало ясно, что без насосов фонтаны в Стрельне не создать, а в Петергофе самой природой были созданы для этого условия и Петр I отдает предпочтение своей Северной Версалии, сделав ее парадной загородной резиденцией. В 1723 году Микетти уезжает на родину и строительство продолжается под руководством его учеников, талантливых русских зодчих Михаила Земцова, Тимофея Усова и Петра Еропкина. 

Петр I был занят важными государственными делами, а после его смерти возведение дворца и вовсе замедлилось. Были построены стены и перекрытия и в черни строение было завершено к 1726 году. Некоторое время еще обустраивались гроты и террасы, но к 1730 году строительство было законсервировано. Дворец был накрыт временной кровлей, окна и двери забиты досками. 

Через 10 лет строение сильно пострадало от пожара. Чтобы восстановить и достроить дворец и реализовать замыслы Петра I, в 1743-1750 годах дочь императора Елизавета Петровна привлекает к строительству придворного архитектора Франческо Бартоломео Растрелли. Дворец был заново отстроен, строение приобрело пышный вид — его украсили два высоких флигеля, арки и колонны. 

Величественный корпус Дворца поднялся на возвышенности недалеко от береговой гряды. Два крыла соединены торжественной тройной аркадой. Группы парных колонн и высокая крыша, фигурный фронтон в центре создают облик, напоминающий венецианские палаццо эпохи ренессанса. Перед Дворцом был разбит один из первых в России регулярный парк, пересекающийся каналами. 

Константиновский дворец. 
В 1797 году Павел I подарил усадьбу своему младшему сыну Константину и с тех пор дворцово-парковый ансамбль называют Константиновским. 

Русские правители в Стрельне проводили мало времени, отдавая предпочтение другим загородным резиденциям и поэтому со временем Константиновский дворец ветшал и в нем обрушилась одна из террас. Ее восстановлением занимался архитектор Андрей Воронихин, который не только перестроил террасу, но и создал каменные гроты и облицевал их морскими камнями и ракушками, а дворец и парк соединил широкими лестницами. После пожара 1803 года итальянский архитектор Луиджи Руска перепланировал бельэтаж и некоторые залы постройки. В 1837-1839 годах Константиновский дворец полностью отстроили, а крышу покрыли листовым железом. 

Константиновский дворец в 20 веке. 
После Октябрьской революции многие ценности и предметы искусства, книги и документы были распределены по другим музеям и архивам, а некоторые просто уничтожены. Дворец опустел, а в 30-е годы здесь была устроена детская трудовая колония и затем санаторий. Во время Великой Отечественной войны Дворец был почти полностью разрушен, от него оставался один остов. В 1995 году был установлен памятный знак, рассказывающий, что на оккупированную фашистами территорию, высадился морской десант Балтийского флота, принявший неравный бой. Во время сражения старинная Спасо-Преображенская церковь сгорела и на ее месте сейчас установлен крест. 

По окончании войны в 1949 году Константиновский дворец восстанавливался по старым чертежам и новому проекту под руководством архитекторов А. Корягина и Ф. Олейника. В Константиновском Дворце расположились геофизическое и радиотехническое отделения, а также библиотека и военно-морская кафедра Ленинградского Арктического Училища. После закрытия училища в нем размещались различные фирмы и строение снова пришло в упадок. Никто не решался браться за восстановление комплекса и казалось, что возродить его невозможно. 

Константиновский дворец — восстановление. 
В 2000 году Константиновский парк перешел в ведение администрации Президента России и здесь начались работы по восстановлению комплекса. Курировал проект лично Президент России Владимир Путин. За полтора года была проделана колоссальная работа. По сохранившимся чертежам реставраторам удалось восстановить фасады и интерьеры дворца. Были воссозданы покои князей и музыкальный салон, кабинет, в котором князь Константин Константинович сочинял стихи и подписывался К. Р — Константин Романов. Заросший и разрушенный парк также был благоустроен. Обмелевшие каналы и водоемы очистили и углубили для приема яхт и судов, дорожки покрыли каменной крошкой, а перед южным фасадом установили памятник Петру I. Были реализованы замыслы, существовавшие только в проектах — построены мосты и фонтаны, которые планировались создать первоначально. 

В музее организованы две постоянно действующие выставки. Первая посвящена военно-морской славе России. Сюда из Военно-морского музея были привезены модели кораблей и знамена, картины морской тематики и мундиры различных эпох. Вторая выставка посвящена государственной символике и рассказывает о гербах и знаменах, знаках отличия и наградах. 

Открытие Константиновского парка состоялось в день празднования 300-летия Санкт-Петербурга в 2003 году. 

Стрельна — название. 
Первый владелец и генерал-губернатор этой территории, принадлежавшей Швеции, Иоганн Шютте основал на высоком берегу усадьбу с прудом и водяной мельницей, пристанью и садом и назвал ее по немецкой моде Стралл на Хофф (Strall na Goff). Это название со временем превратилось в Стрелингоф, а когда эти земли отошли России, появилось русское название Стрельна. 

Стрельна — легенды и мифы. 
Рассказывают, что после войны при восстановлении Путевого Дворца Петра I под полом нашли саркофаг с изображением гербов, а внутри в жидкости хранилось тело, одетое в старинную воинскую форму. Предполагают, что это был основатель Стрельны. 

Считают, что именно в Стрельне на Государевых огородах Петр I сам впервые посадил два мешка картофеля, привезенные из Голландии. 

Вторую жену Петра Екатерину в России недолюбливали, особенно в первые годы ее появления, поэтому император не афишировал свое венчание и считается, что оно прошло в Спасо-Преображенской церкви в Стрельне. 

Говорят, что молодой поэт Михаил Лермонтов впервые увидел море в Стрельне и воодушевленный морским пейзажем написал стихотворение «Белеет парус одинокий». 

Интересные факты. 
Архитектор Константиновского Дворца Николо Микетти, уехав в 1723 году в Италию за скульптурами, так и не вернулся в Россию. И только в 70-х годах 20 века в архивах Рима были найдены чертежи Дворца в Стрельне. Оказалось, что итальянский архитектор увез

Стрельна: Дворец Петра I и Константиновский дворец. 

Стрельна — старейший пригород Санкт-Петербурга, расположенный на южном побережье Финского залива. Поселок находится на берегах рек Стрелка и Кикенка. Стрельна славится своим дворцово-парковым ансамблем, здесь расположен памятник архитектуры 18 века Константиновский Дворец. 

Из истории Стрельны. 
Еще в писании Кикенского погоста 1500 года говорится о деревне Стрельна «на реце Стрельне у моря». В 1617 году между Россией и Швецией в деревне Столбово рядом с Тихвином был подписан мирный договор, по которому был положен конец Русско-шведской войне 1614-1617 годов и деревня Стрельна, в числе других территорий, перешла к Швеции. Победы в Северной войне (1700-1721 годы) позволили России получить земли на берегу Балтийского моря, в том числе и Стрельнинскую Мызу, где Петр I часто останавливался при поездках из Санкт-Петербурга в Кронштадт. 

Дворец Петра I в Стрельне. 
В 1716 году был построен Путевой дворец Петра I, автор проекта которого неизвестен. В это же время в Стрельне возводится церковь Преображения, а вокруг дворца создаются оранжереи. Вскоре в 1719-1720 годах дворец по приказу императора перестраивается. 

На берегу реки Стрелки был разбит питомник с декоративными деревьями и кустарниками, реку перегородили плотиной и был создан пруд, названный позже Орловским. Русло реки Стрелки увеличили на 400 метров и в устье начали строить пристань. По берегам соорудили теплицы, а на возвышенных местах — государевы огороды. 

Позже в 1750 году под руководством Франческо Бартоломео Растрелли была проведена реконструкция Петровского Дворца. Под сруб подвели каменный фундамент, восстановили балкон и двенадцать залов, а постройке придали симметричный вид. В 1786 году при Екатерине II дворец перешел к военному ведомству и некоторое время в нем располагался госпиталь. 

В 1837-1840-х годах реставрация проводилась под руководством архитектора Христиана Мейера, сумевшего придать строению первоначальный облик. 

Дворец Петра Великого почти никогда не пустовал и потому хорошо сохранился. В 1951 году был найден план постройки 1749 года и по нему архитекторам удалось создать облик дворца того времени. Некоторое время в восстановленном здании находился Детский сад. Сейчас Дворец Петра в Стрельне находится под охраной государства, это памятник архитектуры 18 века и здесь расположен музей. Среди его коллекций — лоскутное одеяло, сшитое Екатериной I, медный подсвечник и повседневный костюм императора, парадный портрет молодого Петра и бронзовый барельеф императора, выполненный по модели Карло Растрелли. Интересен походный сундук Александра III с личными вещами, умывальным столиком и кроватью. Рядом с дворцом — фруктовый сад и огород с тремя сортами картофеля, пчельник с деревянными, стеклянными и соломенными ульями. В летнее время по парку проводятся экскурсии. 

Но главная мечта императора была создать на берегу Финского залива восьмое чудо света — загородную резиденцию с дворцом и садом, фонтанами и гротами. 

Строительство Дворца и парка в Стрельне. 
Для создания дворцово-паркового ансамбля были приглашены известные архитекторы. Начинал проектирование дворца Бартоломео Карло Растрелли, отец Франческо Растрелли, но затем его отстранили от работы и проект был выполнен французским архитектором Жан-Батист Леблоном. В 1719 году он умер от оспы и работу над проектом продолжил итальянский архитектор Николо Микетти. Он обещал Петру I устроить здесь «то, чего еще не бывало на свете». Петр I лично присутствовал при закладке дворца и хотел, чтобы дворцово-парковый ансамбль был лучше Версальского.Н. Микетти решил строить дворец по своему проекту, а каналы и аллеи в основном создаются по замыслу Батиста Леблона. Для работы были привлечены сотни опытных мастеров и рабочих, но уже в следующем году строительство замедляется. Стало ясно, что без насосов фонтаны в Стрельне не создать, а в Петергофе самой природой были созданы для этого условия и Петр I отдает предпочтение своей Северной Версалии, сделав ее парадной загородной резиденцией. В 1723 году Микетти уезжает на родину и строительство продолжается под руководством его учеников, талантливых русских зодчих Михаила Земцова, Тимофея Усова и Петра Еропкина. 

Петр I был занят важными государственными делами, а после его смерти возведение дворца и вовсе замедлилось. Были построены стены и перекрытия и в черни строение было завершено к 1726 году. Некоторое время еще обустраивались гроты и террасы, но к 1730 году строительство было законсервировано. Дворец был накрыт временной кровлей, окна и двери забиты досками. 

Через 10 лет строение сильно пострадало от пожара. Чтобы восстановить и достроить дворец и реализовать замыслы Петра I, в 1743-1750 годах дочь императора Елизавета Петровна привлекает к строительству придворного архитектора Франческо Бартоломео Растрелли. Дворец был заново отстроен, строение приобрело пышный вид — его украсили два высоких флигеля, арки и колонны. 

Величественный корпус Дворца поднялся на возвышенности недалеко от береговой гряды. Два крыла соединены торжественной тройной аркадой. Группы парных колонн и высокая крыша, фигурный фронтон в центре создают облик, напоминающий венецианские палаццо эпохи ренессанса. Перед Дворцом был разбит один из первых в России регулярный парк, пересекающийся каналами. 

Константиновский дворец. 
В 1797 году Павел I подарил усадьбу своему младшему сыну Константину и с тех пор дворцово-парковый ансамбль называют Константиновским. 

Русские правители в Стрельне проводили мало времени, отдавая предпочтение другим загородным резиденциям и поэтому со временем Константиновский дворец ветшал и в нем обрушилась одна из террас. Ее восстановлением занимался архитектор Андрей Воронихин, который не только перестроил террасу, но и создал каменные гроты и облицевал их морскими камнями и ракушками, а дворец и парк соединил широкими лестницами. После пожара 1803 года итальянский архитектор Луиджи Руска перепланировал бельэтаж и некоторые залы постройки. В 1837-1839 годах Константиновский дворец полностью отстроили, а крышу покрыли листовым железом. 

Константиновский дворец в 20 веке. 
После Октябрьской революции многие ценности и предметы искусства, книги и документы были распределены по другим музеям и архивам, а некоторые просто уничтожены. Дворец опустел, а в 30-е годы здесь была устроена детская трудовая колония и затем санаторий. Во время Великой Отечественной войны Дворец был почти полностью разрушен, от него оставался один остов. В 1995 году был установлен памятный знак, рассказывающий, что на оккупированную фашистами территорию, высадился морской десант Балтийского флота, принявший неравный бой. Во время сражения старинная Спасо-Преображенская церковь сгорела и на ее месте сейчас установлен крест. 

По окончании войны в 1949 году Константиновский дворец восстанавливался по старым чертежам и новому проекту под руководством архитекторов А. Корягина и Ф. Олейника. В Константиновском Дворце расположились геофизическое и радиотехническое отделения, а также библиотека и военно-морская кафедра Ленинградского Арктического Училища. После закрытия училища в нем размещались различные фирмы и строение снова пришло в упадок. Никто не решался браться за восстановление комплекса и казалось, что возродить его невозможно. 

Константиновский дворец — восстановление. 
В 2000 году Константиновский парк перешел в ведение администрации Президента России и здесь начались работы по восстановлению комплекса. Курировал проект лично Президент России Владимир Путин. За полтора года была проделана колоссальная работа. По сохранившимся чертежам реставраторам удалось восстановить фасады и интерьеры дворца. Были воссозданы покои князей и музыкальный салон, кабинет, в котором князь Константин Константинович сочинял стихи и подписывался К. Р — Константин Романов. Заросший и разрушенный парк также был благоустроен. Обмелевшие каналы и водоемы очистили и углубили для приема яхт и судов, дорожки покрыли каменной крошкой, а перед южным фасадом установили памятник Петру I. Были реализованы замыслы, существовавшие только в проектах — построены мосты и фонтаны, которые планировались создать первоначально. 

В музее организованы две постоянно действующие выставки. Первая посвящена военно-морской славе России. Сюда из Военно-морского музея были привезены модели кораблей и знамена, картины морской тематики и мундиры различных эпох. Вторая выставка посвящена государственной символике и рассказывает о гербах и знаменах, знаках отличия и наградах. 

Открытие Константиновского парка состоялось в день празднования 300-летия Санкт-Петербурга в 2003 году. 

Стрельна — название. 
Первый владелец и генерал-губернатор этой территории, принадлежавшей Швеции, Иоганн Шютте основал на высоком берегу усадьбу с прудом и водяной мельницей, пристанью и садом и назвал ее по немецкой моде Стралл на Хофф (Strall na Goff). Это название со временем превратилось в Стрелингоф, а когда эти земли отошли России, появилось русское название Стрельна. 

Стрельна — легенды и мифы. 
Рассказывают, что после войны при восстановлении Путевого Дворца Петра I под полом нашли саркофаг с изображением гербов, а внутри в жидкости хранилось тело, одетое в старинную воинскую форму. Предполагают, что это был основатель Стрельны. 

Считают, что именно в Стрельне на Государевых огородах Петр I сам впервые посадил два мешка картофеля, привезенные из Голландии. 

Вторую жену Петра Екатерину в России недолюбливали, особенно в первые годы ее появления, поэтому император не афишировал свое венчание и считается, что оно прошло в Спасо-Преображенской церкви в Стрельне. 

Говорят, что молодой поэт Михаил Лермонтов впервые увидел море в Стрельне и воодушевленный морским пейзажем написал стихотворение «Белеет парус одинокий». 

Интересные факты. 
Архитектор Константиновского Дворца Николо Микетти, уехав в 1723 году в Италию за скульптурами, так и не вернулся в Россию. И только в 70-х годах 20 века в архивах Рима были найдены чертежи Дворца в Стрельне. Оказалось, что итальянский архитектор увез

Бывшие российские колонии.

Вряд ли можно рассказать, даже вкратце, обо всех. Мы отобрали семь наиболее вероятных вариантов. Русская Америка не включена по той причине, что она и так была российской колонией долгое время. 

Гилян и Мазендеран (Северный Иран) 
В 1722 году, по окончании войны со Швецией, Пётр I предпринял поход на Персию. Войска шли как Волгою и Каспийским морем, так и сушею по западному берегу Каспия. В результате русских побед в сентябре 1723 года был заключен мирный договор, по которому Персия уступала России не только нынешние Дагестан и Азербайджан, но и всё южное побережье Каспийского моря – нынешние провинции Ирана Гилян и Мазендеран. 

После смерти Петра Великого новые правители России считали слишком обременительным удержание этих отдалённых земель. В 1732 году, при царице Анне Иоанновне, был заключён договор в городе Реште (в Гиляне), по которому Россия без всякой компенсации отказалась от всех завоёванных Петром у Персии территорий. 

Интересно, что в 1920 году на этих же землях большевики создали Персидскую советскую республику, просуществовавшую один год. 

Мальта и Ионические острова 
В 1798 году Суверенный Совет Мальтийского ордена обратился к российскому императору Павлу I с просьбой о покровительстве и избрал его своим Великим магистром. Сам остров Мальта был в это время захвачен французами. В 1799 году Павел I начал войну с Францией, в ходе которой русские войска при поддержке флота овладели Ионическими островами. В 1800 году Павел помирился с Бонапартом. 

Новая ситуация позволяла обменять у Франции Ионические острова на Мальту. После же того, как Англия захватила Мальту, Россия могла бы обосноваться на Ионических островах. Формально там была учреждена республика под совместным протекторатом России и Турции. Но сын Павла Александр I в 1806 году рассорился с Турцией, а в 1807 г. по Тильзитскому миру уступил Франции все права на Ионические острова. 

Гавайские острова 
Гавайские острова, впервые замеченные испанскими мореплавателями в XVI веке, долго не посещались европейцами. В конце XVIII века их впервые подробно исследовал английский мореплаватель Джемс Кук. После этого европейцы, особенно англичане и французы, начали проявлять интерес к архипелагу. Но там уже существовала своя государственность, созданная аборигенами – канаками. В 1810 году местный вождь Камеамеа объединил под своей властью все острова. А в 1815 году там попыталась обосноваться Российская Американская компания (РАК) и присоединить Гавайи к Русской Америке. 

В 1816 году капитан РАК Георг Шеффер основал на Гавайях три русских форта. Однако в следующем году РАК была выбита оттуда пиратской экспедицией американцев с помощью туземцев. Проект РАК о вооружённой экспедиции и колонизации Гавайских островов был представлен Александру I, но царь отклонил его. 

В Тихом океане русскими экспедициями начала XIX века был открыт ряд островов, которые могли бы принадлежать России по праву первооткрывателя: риф Крузенштерна и остров Лисянского в тех же Гавайях, острова Россиян в архипелаге Туамоту, острова Сенявина (в Микронезии) и др. 

Новая Гвинея 

В 1870-80-е гг. русский путешественник и этнограф Н.Н. Миклухо-Маклай подробно исследовал часть северного берега острова Новая Гвинея. Он неоднократно пытался заинтересовать правительство и общественность России колонизацией этой территории. Но первый его проект, представленный в 1875 году, наткнулся на отказ правительства «ввиду отсутствия там русских интересов». 

А вот правительства Англии и Германии вовсе не считали, что их интересы там отсутствуют. Ввиду начавшейся колониальной экспансии европейцев Миклухо-Маклай ещё и ещё раз обращался к правительству и к самому императору Александру III. В 1884 году специальное правительственное совещание отклонило проект Маклая под тем предлогом, что Германия уже заявила права на эту территорию. Маклай через газеты обратился к обществу и собрал 1200 подписей желающих участвовать в создании русской колонии. Но в 1886 году Александр III запретил дальнейший ход любым инициативам по этому делу. 

Абиссиния (Эфиопия) 
В конце XIX века европейские державы заинтересовались Эфиопией. В 1889 году русский путешественник Н.И. Ашинов собрал 150 добровольцев- казаков и основал колонию в Джибути. Но на эту территорию претендовала Франция. Колония Ашинова была уничтожена, оставшиеся в живых колонисты доставлены в Россию, где в свою очередь были репрессированы царским судом. 

В 1894 году Италия попыталась захватить всю Абиссинию. Русский путешественник Н.С. Леонтьев находился в это время на дипломатической службе у негуса Менелика II. Ему удалось склонить русское общество и правительство к помощи Эфиопии. Негус в 1896 году разгромил итальянцев и выразил готовность перейти под официальный протекторат России. Но Николай II не пожелал принять христианскую Эфиопию под своё покровительство, боясь осложнений в отношениях с европейскими странами. 

Маньчжурия и Корея 
В последние годы XIX века началось проникновение России в Северо-Восточный Китай и строительство там Китайско-Восточной железной дороги и базы Порт-Артур. В Маньчжурии был основан город Харбин – крупнейшая русская колония в Китае. На некоторых русских картах того времени Маньчжурия изображалась как часть России, приобретённая в царствование Николая II. 

Одновременно русские компании получили концессии в Корее, а русский посланник в Сеуле пользовался огромным влиянием на королевский двор Кореи. Эта деятельность России вызвала противодействие Японии. Всё решила русско-японская война 1904-05 гг. Потерпев в ней поражение, Россия вынуждена была отказаться от влияния в Корее, а её присутствие в Маньчжурии ограничилось только северной частью. 

Босфор, Дарданеллы и Великая Армения 
Во время Первой мировой войны, в 1916 году, министры иностранных дел Англии, Франции и России подписали секретное соглашение о разделе Османской империи. После войны к России должны были отойти Константинополь, проливы Босфор и Дарданеллы с прилегающими территориями на европейском и азиатском берегах, а также населённые до войны армянами территории Восточной Анатолии с выходом к Средиземному морю (Великая Армения). Соглашение осталось без исполнения ввиду того, что в 1917 году Россия, в которой произошла революция, вышла из войны. 

Вероятно, если бы присоединение Константинополя осуществилось, то он бы стал ещё одной, наряду с Петербургом и Москвой (а возможно, что и первой среди них), официальной столицей Российской империи.

Жареный лебедь, ботвинья и чебуреки. Какой была любимая еда русских монархов.

Александр I съедал на завтрак корзинку свежей земляники, а Николай I – как минимум пять солёных огурцов! Петр I никогда не ел рыбу, а для Александра III самым изысканным деликатесом была жареная форель, причём собственноручно им выловленная. Сегодня, в день здорового питания и отказа от излишеств в еде, узнаем о пищевых пристрастиях русских монархов и о том, что непременно было на их столах - в праздники и будни.

Надо сказать, что блюда русской кухни нередко восхищали и удивляли иностранных гостей - они считали их хоть и вкусными, но очень странными. Жареные лебеди, лепёшки из рыбы, солёные сливы, медвежья печень… Но особую неприязнь иностранные послы испытывали к чесноку, которым приправлялись практически все блюда русской кухни. Завезённый на Русь в IX веке из Византии «чёсаный лук» быстро завоевал популярность в кулинарной среде и стал визитной карточкой средневекового застолья. А уж об изобилии спиртных напитков и говорить нечего: квас, пиво, водка лились рекой, смывая опьяневших гостей под стол. Неудивительно, что не имевшим должной «подготовки» в употреблении щедрых доз питья иностранцам приходилось очень туго…

Когда Сигизмунд фон Герберштейн, посол Австрии в России, прибыл ко двору великого князя Москвы Василия III в 1526 году, его пригласили на почётный пир, где он впервые увидел жареных лебедей - блюдо, которым хвастались московские правители. Герберштейн писал: «Официанты сначала принесли настойку, которую История Российской империи

#героикрыма

🫅Иосиф бен Аарон - хазарский царь (930-960 г.)

10 век н.э. На престоле великой Хазарии Иосиф сын Аарона из династии Буланидов, по вероисповеданию иудей.

📩Интересна переписка Иосифа с испанцем Хасдаем ибн Шафрутом, который интересовался жизнью хазарского царя и его народом. Из этих писем мы много узнаём: из какого рода сам Иосиф, почему его народ принял иудаизм, какого размера страна Хазария, какие народы живут рядом,

Удивительно, как витиевато написан ответ Иосифа: "Я извещаю тебя, что пришло к нам письмо твое, увенчанное красотой (твоей) речи... И мы обрадовались о тебе и восторгались твоим разумением и твоей мудростью..." И так на протяжении всего письма.

👼Интересен рассказ об одном из предков Иосифа, к которому явился ангел и поведал, как уговорить народ принять иудаизм и как построить храм в честь Бога.
"Крепись и мужайся! Возьми народ твой и все войско твое" иди в такой-то город, опустоши там всё.
""Я приготовил тебе два склада: один, полный серебра, и один, полный золота. Ты их возьмешь... и построишь на него храм во имя мое".

Веру израильскую Иосиф считал самой лучшей, самой удивительной, ведь именно иудеев выбрал Бог и сотворил им всякие чудеса.

Вера верой, но огромный каганат медленно приходит в упадок. Иосиф пытается удержать прежнее могущество, но "масла в огонь" подливает Византия.

⚔Император Роман начинает гонения на иудеев. Защищая единоверцев, Иосиф в ответ преследует христиан в своём царстве. Начинаются военные столкновения.

Византии сложно противостоять огромному Хазарскому каганату, Вот хитрые правители и подговаривают русского князя Хельгу (возможно это был Игорь) пойти войной на хазар. Войско захватывает заставу на Таманском полуострове — Самкерц и уходит дальше.

🏰Вскоре на заставе появляются хазары. Не встретив русских, в гневе идут на крымские земли Византии, по пути уничтожая христиан, нагоняют русское войско и одерживают победу.

Заключив мирный договор, по которому русичи должны идти походом на Византию, хазары успокаиваются. Но ненадолго...

Через несколько лет после смерти Иосифа князь Святослав уничтожает Хазарский каганат.

Источники: Шломо Занд "Хазарский исход", "Хазары. Крушение империи хазар и ее наследие", Львова З.А. "Царь Иосиф и его предки", "Иосиф (хазарский царь)".

Морячок Крым
#героикрыма #царь #ангел #религия #история #крым #познавательно #интересно #морячоккрым #отдых #отпуск #курорт #черноеморе #таврида #рай

Правители, которых знают все

135 лет назад, 24 марта 1888 года, родился ВИКТОР КИНГИСЕПП — деятель революционного движения России и Эстонии, один из организаторов Коммунистической партии Эстонии.

Родился на острове Эзель (Сааремаа), в городе Аренсбурге в рабочей семье. В революционном движении с 1905 года. В 1906 году уехал в Петербург и поступил в университет. Здесь он посещал пропагандистские курсы, знакомился с революционной литературой и организационной практикой. Член РСДРП(б) с 1906 года.

В 1907 году уехал в Ревель (ныне г. Таллин), где вёл борьбу с меньшевиками настолько успешно, что скоро перевыборы ревельского комитета РСДРП дали решительный перевес большевикам. Однако к концу года, из-за провокации, ревельская организация была разгромлена, до 200 членов партии было арестовано и все вновь оборудованные типографии захвачены. Кингисепп уцелел, но должен был уехать в Москву, затем в Петербург и, наконец, в 1909—1910 годах жил в Аренсбурге у родителей. Осенью 1910 года Кингисепп вернулся в Петербург, продолжил учиться, работал в подполье, возглавил петроградскую организацию эстонских рабочих, участвовал в издании рабочей газеты «Кийр» («Луч»), отвоеванной у «ликвидаторов». В 1913-1914 годах он поддерживал связь с Русским бюро ЦК РСДРП, с большевистской фракцией 4-й Государственной думы и с «Правдой». В 1914 году царские власти высылают Кингисеппа в Тверь, а затем в Казань.

После Февральской революции вернулся в Петроград; с начала июня в Ревеле, один из руководителей большевистской организации Эстонии. Виктор Кингисепп возглавлял Военно-революционный комитет в Ревеле, участвовал в организации Красной гвардии, руководил исполкомом Советов Эстляндского края. В 1918 году, когда Эстония была оккупирована немецкими войсками, Кингисепп уехал в Москву и работал следователем в Верховном ревтрибунале и в ВЧК. В марте 1918 года на 4-м Всероссийском съезде Советов его избрали членом ВЦИК.

С ноября 1918 года руководил Коммунистической партией Эстонии, которая находилась в подполье. Кингисепп снова отправился в Ревель, работал около 3,5 лет в самых тяжелых условиях, скрываясь от полиции, по месяцам не имея крова. Благодаря его усилиям в Эстонии вновь образовалась налаженная коммунистическая организация.

На 1-м (1920) и 2-м (1921) съездах КП Эстонии избирался членом ЦК и членом Политбюро ЦК, создавал подпольные типографии, выпускал газету «Коммунист».

3 мая 1922 года Виктора Кингисеппа арестовала полиция эстонского буржуазного правительства. Реакционные правители буржуазной Эстонии так боялись большевистской деятельности Кингисеппа, что в тот же день предали его военно-полевому суду и приговорили к расстрелу. Последние слова В. Кингисеппа перед казнью были: «Да здравствует Эстонская Советская Социалистическая Республика!»

Дорога вдоль областной больницы. Очень глубокая яма в луже. Машины застревают, портят колеса и скоблят днищем. Яма перед парковкой, сразу после поворота от автобусной остановки. Водители будьте осторожны! Правители решите вопрос...

Иван II Красный – Московский и Звенигородский князь, сын Ивана Калиты и отец Дмитрия Донского.

Иван Красный родился в 1326 г. и был вторым сыном Калиты. Мальчик вырос во время острого соперничества московского и тверского князей. Его отец Иван Калита стремился добиться ярлыка на Великое Княжение в Золотой Орде, в чем преуспел. Отец хотел, чтобы его сыновья Симеон, Иван и Андрей были в курсе политических игр, поэтому брал их с собой в Золотую Орду.

Когда Ивану Ивановичу исполнилось 14 лет его отец умер. Второму сыну по завещанию отошли Звенигород и Руза, а также еще 21 город. Москва была поделена между тремя братьями, каждый имел право голоса.

Иван II не стремился к власти, поэтому легко уступил верховенство своему старшему брату Симеону Гордому.

В большинстве источников Ивана II называют Красным. Такое прозвище историки объясняют яркой и аристократичной внешностью мужчины. На Руси «Красный» употребляли в значении слова «красивый».

В 1353 г. на Руси появилась чума, которая унесла множество жизней. Болезнь не миновала и Симеона Гордого. Иван Красный был вторым по старшинству, поэтому по праву наследования занял престол.

Последствия внутренней и внешней политики князя оказались плачевными. Из-за своего миролюбивого характера Иван 2 очень редко вступал в военные конфликты. Многие правители других княжеств пользовались этим: рязанский князь смог захватить Лопасню, литовский правитель Ольгерд захватил Брянское княжество, Литовское княжество добилось становления собственного митрополита в Киеве, а новгородские бояре начали плести интриги, их целью было посадить на правление Владимирским княжеством Константина Суздальского.

Таким образом, историки характеризуют данный период в истории Московского княжества как период ослабления.

Были и положительные моменты во время правления Ивана Красного — к Москве были присоединены Дмитровское и Костромское княжества.

Главным наставником в государственных делах для Ивана II стал глава Русской церкви — митрополит Алексий. В основном благодаря ему Иван Иванович смог удержать в руках Владимирской престол.

В 1359 г. Иван Красный скончался, оставив своим наследником малолетнего сына Дмитрия, который в дальнейшем станет известным под прозвищем Донской. Накануне смерти князь принял постриг и схиму.

#героикрыма

🤴Император ромеев Лев IV Хазар правил в 775-780 годах.

Лев не был чистокровным ромеем, его мать Ирина была дочерью хазарского хана Вирхора - управителя Керчи. Вот откуда и прозвище - Хазар.

Кстати, его жену звали тоже Ирина. О первой мало информации, но вторая была неугомонной интриганкой.

Так как, Лев перестал "гонять" иконопочитателей, как его отец, они развили бурную деятельность. Иконы снова стали возвращаться в дома, церкви, появились и в императорском дворце. Именно Ирина всячески поддерживала любителей икон и держала их в спальне.

Это не понравилось императору и он изгнал жену из дворца. Видимо снова решил вернуться к иконоборству. Как говорится: сам точно не знает, чего хочет!

⚰Вскоре Лев умирает от заражения крови: на голове появились огромные карбункулы, он впал в горячку и уже не пришёл в себя. Может церковь покарала, а может простое заражение трупным ядом. Накануне он самовольно взял из гробницы корону с головы погребённого императора Ираклия.

Вот она - любовь к драгоценным камням!
За 5 лет правления Льва IV в политике мало что произошло. Не успел развернуться, как следует.

Хорошо, что приютил хана Телерига, бежавшего из Болгарии, в надежде использовать влиятельного правителя в конфликтах с болгарами. Император не просчитался - набеги на северные земли прекратились.

Источники: "ВикиЧтение", "ДРЕВО открытая православная энциклопедия".

Морячок Крым
#история #хазары #предки #правители #исторякрыма #героикрыма #крым #познавательно #интересно #морячоккрым #отдых #отпуск #курорт #черноеморе #таврида #рай

Помните, недавно в США произошло для этой страны нечто невероятное. Игрок хоккейного клуба «Филадельфия Флайерз», россиянин Иван Проворов демонстративно отказался от участия в акции в поддержку ЛГБТ. Он не надел, как остальные игроки, радужный свитер на разминке и вообще не вышел на неё, хотя затем и сыграл в матче в обычной форме, проигнорировав проводившийся с участием его команды «Вечер гордости».

Свой поступок Проворов объяснил так: «Я уважаю всех. Я уважаю выбор каждого. Мой выбор — оставаться верным себе и своей религии». Когда его спросили, что же это такая за религия, игрок гордо ответил: «Русское православие».

Этот поступок для сегодняшней Америки, где любое отклонение от навязанных обществу норм «толерантности» карается беспощадно, где чернокожим целуют ноги, а бандитов и наркоманов хоронят в золотых гробах, был настолько невероятным, что Проворов тут же оказался в центре общественного внимания.

Но еще более невероятным оказалось другое. На фоне злобной брани в адрес русского хоккеиста все-таки нашлись те, кто не только его не осудил, но стал ставить в пример. Так тренер «Флайерз» Джон Торторелла в этой связи с гордостью заявил: «Прови верен себе и своей религии. Я не рассматривал вопрос о том, что стоит убрать Ивана из состава из-за его решения. Я уважаю Проворова за то, что он всегда верен себе…».

А самый нынче популярный ведущий телеканал Fox News Такер Карлсон назвал в эфире Проворова «героем», который поступил «по-американски», бросив вызов «прогрессивной» Америке, обвиняющей его в «гомофобии». «Печально, что для того, чтобы сказать это вслух, понадобился иностранец. В хоккее много американцев, но никто из них и слова не сказал об этом. Что стало с их самоуважением?» – с досадой добавил Карлсон.

Другими словами, ему пришлось признать, что в США нашелся только один человек, который отважился публично выступить против навязанного обществу глобалистами культа содомитов. Да и тот оказался русским. А в защиту его открыто выступить осмелились только единицы. Содомизм в обнимку с сатанизмом стали на Западе сегодня ведущим трендом в общественной жизни.

Почему же такое происходит? Ответ на это дал еще полтора века назад русский философ Константин Леонтьев в своей знаменитой статье «Средний европеец как идеал и орудие всеобщего разрушения». Он писал о Европе, поскольку в философском дискурсе того времени США, как недавно возникшее государство, тогда еще не присутствовали. Да и вообще, что есть США, как не страна, которую основали и построили англосаксы? Два сапога – пара. А потому все то, что тогда в этом плане писали о Европе, сегодня вполне можно отнести и к Соединенным Штатам.

Как отмечает известный петербургский историк, писатель и кинодокументалист Виктор Правдюк, Леонтьев предупреждал, что смешение рас и утрата народами Европы национальных признаков, этих основополагающих форм бытия, «являлись первым шагом, первой ступенью к смерти».

«Все предупреждения гениального русского мыслителя, к несчастью, сбылись! – отмечает Виктор Правдюк, указывая, что заметил это не только он. – Ещё в тридцатые годы испанский философ Хосе Ортега-и-Гассет писал, что в Европу теперь невозможно войти, она переполнена посредственными людьми. А теперь, читатель, проделаем физиогномический опыт, обратим свой внимательный взор на лица нынешних лидеров Европы – Шольца, Дуды, Макрона, Трасс, Джонсона, персонажей в Испании или на Балканах. Не кажутся ли вам лица этих лидеров не просто посредственными, но ниже того среднего европейца, которого Леонтьев назвал идеалом и орудием всеобщего разрушения? А если не кажется, тогда почитайте, как и что они говорят. Разве не встрепенулись уже в своих гробах Черчилль и Де Голль, Кавур, Бисмарк? Откуда берутся эти джонсоны и трассы, шольцы и бербоки? Это же явный результат леонтьевского смешения и утраты национальных признаков», – отметил Виктор Правдюк.

Леонтьев в другой своей статье «О либерализме вообще», имея в виду европейцев, заявлял: «Или, может быть, люди, утратив некоторые старые доблести, стали при новых порядках гораздо счастливее прежнего? Нет! Они не стали ни лучше, ни умнее, ни счастливее!.. Они стали мельче, ничтожнее, бездарнее; ученее в массе, это правда, но зато и глупее...».

А в своей упомянутой статье «Средний европеец…» Леонтьев все-таки уповал на то, что люди (хотя бы некоторые), одумаются, поумнеют. «Я полагаю, – писал он, – судя по разрушительному ходу современной истории, что именно высший разум принужден будет выступить, наконец, почти против всего того, что так популярно теперь, т. е. против равенства и свободы (другими словами, против смешения сословий, конечно)». Однако по его словам, дальнейшее распространение этих идей «приведет неминуемо к насильственным и кровавым переворотам; вероятно, даже и к непредвиденным физическим катастрофам».

По мнению философа, так называемая демократизация Европы, всеобщее уравнение и смешение, вообще «эгалитарно–либеральный прогресс» есть решительная антитеза развития, есть бесспорный симптом увядания Запада.

«Вся Европа с XVIII века уравнивается постепенно, смешивается вторично. Она была проста и смешана до IX века; она хочет быть опять смешана в XIX веке, она стремится посредством этого смешения к идеалу однообразной простоты и, не дойдя до него далеко, должна будет пасть и уступить место другим… Везде одни и те же более или менее демократизированные конституции. Везде германский рационализм, псевдобританская свобода, французское равенство, итальянская распущенность или испанский фанатизм, обращенный на службу той же распущенности… везде слепые надежды на земное полное равенство! Везде ослепление фаталистическое, непонятное!», – бил тревогу Леонтьев.

Другой великий русский философ Николай Данилевский предвидел и предсказал, что проповедь «общечеловеческой цивилизации» породит тенденцию к созданию всемирного государства и установлению режима глобального управления. По его мнению, это было бы худшим из всего, что может выпасть на долю человечества.

«Всемирная ли монархия, – писал Данилевский, указывая на губительность идей глобализма, – всемирная ли республика, всемирное господство одной системы государств, одного культурно-исторического типа – одинаково вредны и опасны для прогрессивного хода истории… Большей клятвы (в смысле проклятия) не могло бы быть наложено на человечество, как осуществление на земле единой общечеловеческой цивилизации… Это было бы равнозначительно прекращению самой возможности всякого дальнейшего преуспеяния или прогресса…».

О губительности навязывания России пороков западной цивилизации пророчески предупреждал Федор Достоевский. По свидетельству Варвары Тимофеевой, в одной из ее бесед с Достоевским, Федор Михайлович сказал:

«Они (либералы), – негодовал Достоевский, который много путешествовал по Европе, – там пишут о нашем народе: «дик и невежествен... не чета европейскому...». Да наш народ – святой в сравнении с тамошним! Наш народ еще никогда не доходил до такого цинизма, как в Италии, например. В Риме, в Неаполе, мне самому на улицах делали гнуснейшие предложения – юноши, почти дети. Отвратительные, противоестественные пороки – и открыто для всех, и это никого не возмущает. А попробовали бы сделать то же у нас! Весь народ осудил бы, потому что для нашего народа тут смертный грех, а там это – в нравах, простая привычка, – и больше ничего. И эту-то «цивилизацию» хотят теперь прививать народу! Да никогда я с этим не соглашусь! До конца моих дней воевать буду с ними, – не уступлю».

О моральной деградации Европы давно говорили не только философы и писатели. Так обер-прокурор Синода Константин Победоносцев, напрасно оболганный патриот России, в своей статье «Болезни нашего времени» так писал об утвердившихся в Европе порядках, где власти правят при помощи лжи и обмана: «….И править этою массою стало уже невозможно прямым отношением власти, без льстивых слов, без льстивых учреждений; правительству приходится вести игру и передергивать карты. Жалкий и ужасный вид хаоса в общественном учреждении: с шумом мечутся во все стороны волны страстей, успокаиваясь на минуту, под волшебные звуки слов: свобода, равенство, публичность, верховенство народное… и кто умеет искусно и вовремя играть этими словами, тот становится народным властителем…», – такую нелестную характеристику давал правителям Запада Победоносцев.

Много времен прошло, и все то, о чем писали русские философы и о чем предупреждали гении русской литературы, мы с нарастающим ужасом наблюдаем сегодня на Западе в виде умственной и моральной деградации правящей элиты и возводимого в закон торжества порока.

Ведь действительно, главы ее ведущих государств ведут себя сегодня так нелепо, их поступки настолько абсурдны! Достаточно вспомнить, что говорят, и как поступают, президент США Джо Байден, бывшие британские премьеры Борис Джонсон и Лиз Трасс, президент Франции Эммануэль Макрон, канцлер Германии Олаф Шольц, не говоря уже о руководителях более мелких государств, в особенности, совершенно обезумевшие на почве маниакальной русофобии лидеры Польши и стран Прибалтики. И тем более, если посмотреть на западного выкормыша и протеже Зеленского.

Некоторые возразят, мол, правители – это одно, а народ это-де – другое. Но ведь именно таких правителей на Западе избрали, за них голосовали, к ним там относятся, как к легитимным руководителям. Пусть даже их рейтинги и не высоки, но именно эти глашатаи абсурда и проповедники Содома правят сегодня западным миром. Так что же удивляться тому, что чуть ли не единственным, кто посмел в США выступить против крепчающего маразма и торжествующего Содома, оказался человеком из России? Впрочем, мы этому и не удивляемся. У нас предсказали такое еще полтора века назад.

А что может произойти в итоге с этим торжествующим на Западе Содомом, с обществом, погрязшем в пороках и лжи, отмечено в Библии. «…И пролил Господь на Содом и Гоморру дождем серу и огонь от Господа с неба, и ниспроверг города сии, и всю окрестность сию, и всех жителей городов сих, и [все] произрастания земли». (Быт.19:24–25).

Владимир Малышев
stoletie