Заграничная медицина вымогает с русской девушки 4 млн рублей
Ей не повезло попасть в аварию на отдыхе заграницей: девушка сломала бедро и позвоночник, а заграничные медики отказываются лечить ее без денег.
Молодая девушка попала отправилась на отдых заграницу, но в первый же день попала в аварию: таксист, который вёз ее с аэропорта в отель, не справился с управлением и врезался в другой автомобиль бампером. Пассажирка как раз сидела сзади и получила перелом таза, бедра и и позвоночника. Девушку доставила скорая в клинику, однако там ей не пожелали ничего делать так как она не местная и сопоставили ценник в 4 млн рублей, чтобы ей вправили все исцелили. Уехать девушка не может, так как из-за переломов обездвижкна. Помощи она также никакой не получила по сей день.
В это воскресенье в Музее об ЭТОМ пройдет психологический мастер-класс на важную тему «ИСКУССТВО ЗДОРОВЫХ ГРАНИЦ: как строить экологичные отношения и избегать токсичных (абьюзивных)»👩❤👨
На этом мастер-классе вы узнаете:
🔸 Как говорить о своих потребностях, не манипулируя и не раня другого?
🔸Как изменить отношения, если они уже отравлены манипуляциями, недоверием, обидами и разочарованием?
🔸 Как быть вместе, оставаясь при этом самим собой?
🔸 Как любовь сделать мощнейшим ресурсом для развития отношений?
А также:
✔ Почему мы попадаем в токсичные отношения?
✔ Чем отличается насилие от здорового конфликта, а здоровая привязанность в паре – от созависимости.
✔ Что скрывается за поведением абьюзера и жертвы?
✔ Какие формы может принимать абьюз и как его избегать?
✔ Когда и как из отношений надо спасаться?
На этом мастер-классе вы научитесь:
▫ Распознавать признаки абьюзивных отношений на раннем этапе;
▫ Выстраивать личные границы, видеть признаки вторжения в них и уметь его останавливать;
▫ Поддерживать себя в процессе выхода из абьюзивных отношений. Или помочь дорогому человеку в этом, не нарушая его границ;
▫ Осознавать свою ценность, укреплять свою уверенность и самоуважение;
▫ Строить здоровые гармоничные партнерские отношения, основанные на взаимоуважении и принятии друг друга.
Мастер-класс проведет Татьяна Йованович – врач-психотерапевт c 20-летним опытом, сексолог. Она работала в ведущих медицинских учреждениях Екатеринбурга, издавала в Москве научно-популярный журнал о сексе. Победительница конкурса "Женщина 2020" в номинации "Медицина и здоровье". Она же – частый гость радиоэфиров, популярный спикер на конгрессе психотерапевтов "ПСИФЕСТ Урал".
Количество мест ограничено. Строго по предоплате!
14 июля, в воскресенье, в 19.30. 500 ₽, 1,5-2 часа. Билеты по телефону: +7(343) 346-71-96. Или через WhatsApp/ Telegram: +7 922 1587895. Или в личку музея
Музей об ЭТОМ работает на Луначарского, 133
В это воскресенье в Музее об ЭТОМ пройдет психологический мастер-класс на важную тему «ИСКУССТВО ЗДОРОВЫХ ГРАНИЦ: как строить экологичные отношения и избегать токсичных (абьюзивных)»👩❤👨
На этом мастер-классе вы узнаете:
🔸 Как говорить о своих потребностях, не манипулируя и не раня другого?
🔸Как изменить отношения, если они уже отравлены манипуляциями, недоверием, обидами и разочарованием?
🔸 Как быть вместе, оставаясь при этом самим собой?
🔸 Как любовь сделать мощнейшим ресурсом для развития отношений?
А также:
✔ Почему мы попадаем в токсичные отношения?
✔ Чем отличается насилие от здорового конфликта, а здоровая привязанность в паре – от созависимости.
✔ Что скрывается за поведением абьюзера и жертвы?
✔ Какие формы может принимать абьюз и как его избегать?
✔ Когда и как из отношений надо спасаться?
На этом мастер-классе вы научитесь:
▫ Распознавать признаки абьюзивных отношений на раннем этапе;
▫ Выстраивать личные границы, видеть признаки вторжения в них и уметь его останавливать;
▫ Поддерживать себя в процессе выхода из абьюзивных отношений. Или помочь дорогому человеку в этом, не нарушая его границ;
▫ Осознавать свою ценность, укреплять свою уверенность и самоуважение;
▫ Строить здоровые гармоничные партнерские отношения, основанные на взаимоуважении и принятии друг друга.
Мастер-класс проведет Татьяна Йованович – врач-психотерапевт c 20-летним опытом, сексолог. Она работала в ведущих медицинских учреждениях Екатеринбурга, издавала в Москве научно-популярный журнал о сексе. Победительница конкурса "Женщина 2020" в номинации "Медицина и здоровье". Она же – частый гость радиоэфиров, популярный спикер на конгрессе психотерапевтов "ПСИФЕСТ Урал".
Количество мест ограничено. Строго по предоплате!
14 июля, в воскресенье, в 19.30. 500 ₽, 1,5-2 часа. Билеты по телефону: +7(343) 346-71-96. Или через WhatsApp/ Telegram: +7 922 1587895. Или в личку музея
Музей об ЭТОМ работает на Луначарского, 133
Волонтеры депутата Алексея Вихарева получат от 1 до 10 баллов при поступлении в ВУЗ.
Волонтерский центр Алексея Вихарева прошел верификацию на официальной платформе Добро.ру. Это поможет выпускникам школ при поступлении в колледжи и институты.
«Многие ВУЗы при поступлении добавляют абитуриентам к баллам ЕГЭ и ОГЭ дополнительные цифры за волонтерскую книжку. Это увеличивает шансы на поступление», — сообщил Алексей Вихарев.
Также молодые люди в возрасте от 15 до 25 лет могут поучаствовать в конкурсе «Идея на миллион». Предложения по улучшению Екатеринбурга принимаются все лето. Темы могут быть разные: экология, благоустройство, социальная помощь, а также медицина и здоровье. Самые удачные проекты реализуют. Выигранный миллион победитель сможет потратить по собственному усмотрению.
Как получить баллы для поступления в ВУЗ, а также условия конкурса «Идея на миллион» можно узнать на официальной странице Волонтерского центра
Государственное бюджетное профессиональное образовательное учреждение "Горловский медицинский колледж" приглашает на обучение выпускников 9-х и 11-х классов.
Не упустите возможность стать студентом одного из самых престижных медицинских учебных заведений!
#ГБПОУГМК #ГМК #Горловка #Медицина #ГорловскийМедицинскийКолледж
Самое лучшее образование и самая лучшая медицина были в Советском Союзе.
Квалифицированная медицинская помощь и бесплатное хорошее образование э- это то, чем должна обеспечивать страна. Потому что именно государство заинтересовано в том, чтобы были профессиональные специалисты. Платная медицина по некоторым показателям - это самая отстойная медицина, как и платное образование. Но мы живём с вами теперь в такое время.
«Умел дитя родить, умей и научить». Как в крестьянских семьях детей воспитывали.
На протяжении веков крестьянская семья являлась хранительницей русских народных традиций. Верной себе оставалась она и в вопросах воспитания. В крестьянских семьях детей воспитывали, как правило, без посторонней помощи, опираясь на неписаный свод законов – простых и удивительно мудрых. Так и шёл этот процесс из века в век и из села в село, разве что с небольшими расхождениями.
Типичная крестьянская семья была большой, иногда количество членов одной семьи доходило до 20-ти (!) «В Хлоптуново Енисейской губернии, - пишет историк Г.Потанин, - в 1839 году у Архипа Ефимовича Замараева 49-ти лет и его жены, проживали с ними 7 человек детей, жена старшего сына и шестеро их детей, жена второго сына и у них еще двое внучат - всего 19 человек».
В крестьянских семьях зачастую рождалось много детей, но, к сожалению, многие из них умирали от болезней и отсутствия элементарной медицинской помощи в первые годы жизни. И хотя для бедных семей очередной ребенок означал появление «лишнего рта», а для зажиточных – потенциального помощника в трудах, родители с одинаковым смирением воспринимали и рождение, и смерть младенцев. Это вовсе не означает, что детей не любили – матери, безусловно, испытывали к своим чадам самые нежные чувства, но жестокие жизненные реалии заставляли людей, если можно так выразиться, обрастать психологической броней.
Автор книги «Русская крестьянская семья в Западной Сибири» Н.Миненко пишет, что «появление сына или дочери было радостным событием для земледельцев. Однако наиболее желанными в крестьянстве были мальчики, как будущие работники для семьи, замена отца в старости. На дочерей смотрели, как на временного члена семьи: «Что девка, сколько ни пои, ни корми, а из семьи уйдёт – одно слово, отрезанный ломоть». Конечно, сама мать ничего не имела против рождения дочери, так как она была ей помощницей по дому».
Почти всё своё время новорожденный проводил в зыбке – деревянной или плетёной люльке, подвешенной к потолку, где он и спал почти весь первый год своей жизни. У русских в колыбели детей держали не менее девяти месяцев, обязательно туго спеленутыми.
Уход за новорождёнными в крестьянских семьях был минимальным: во-первых, матери практически всегда были заняты работой, а во-вторых, представления женщин того времени об уходе за младенцами были своеобразными.
Доктор медицины Г. Попов в книге «Русская народно-бытовая медицина» описывал их так: «Крестьянки считают, что ребенка достаточно перевернуть в сутки раза два-три, чтобы он не промок. С этой целью под младенца подкладывают кучу тряпок. Ребенка моют не чаще одного раза в неделю, а белье только высушивают». Грыжу «заговаривали», испуг «отливали», при «собачьей старости» «выпекали» в печи, а от поноса поили церковным вином.
Научившись ходить, ребёнок передвигался по избе, преимущественно в одной короткой рубашонке, занимая себя разными подручными предметами. Присматривать за ним могли бабушка с дедушкой или кто-то из старших детей. В холодное время года ребёнок обычно находился в помещении, так как с зимней одеждой для малышей в то время было сложно, а в тёплое– выходил на улицу, где бегал по земле босиком опять-таки под присмотром юных нянек, которым могло быть всего 5-7 лет. «Если семья была многодетной, то старшие дети были обязаны приглядывать за своими младшими братьями и сёстрами. Заменяя нянек, они должны были забавлять малюток, качать их в люльке, кормить кашей, поить молоком и давать соску. Малых детей, годовалых, уже оставляли под присмотром старшей сестры, даже если ей и было лет пять. Бывало, что такая нянька заиграется с подружками, а дитя оставалось без надзора», - писал В.Безгин в статье «Крестьянская повседневность.
Традиции конца XIX - начала XX века». Поэтому не редки были в деревнях случаи смерти малолетних детей, когда «ребенка свинья съела, солома задавила, собака изуродовала». Получается, что присмотр за малыми детьми в крестьянских семьях зачастую отсутствовал.
«Один раз мать и все домашние ушли в поле жать рожь, - вспоминал сын крестьянина Уфимской губернии, Иван Павлов, - поле было близко от деревни, а мне поручили следить за грудным братишкой Пашкой, который спал в люльке. Мне было 5 лет. Мать велела прибежать за ней, как только Панька проснется. Спал он долго, мне стало скучно и я «на минутку» пошел с ребятами искупаться. Ушёл… и забыл о Паньке и о своих обязанностях няньки. Матери показалось подозрительным, почему я долго не иду за ней, и она вернулась домой. Приходит – меня нет, Панька лежит в люльке грязный, мокрый по горло и уже не плачет, а только открывает рот, весь посинел. Насилу она его успокоила...
Так и все крестьянские дети росли. Разве мало погибло их на моих глазах! А сколько покалечило болезнями, в лесу, в поле! Я мог бы привести немало случаев гибели крестьянских детей, но это было обычным явлением, а не исключением. Ведь недаром у женщин-крестьянок порой рождалось до 18 детей (я знал таких), а выживало 5–8, остальные погибали».
⠀
Основу детского питания составляло материнское молоко. Если же молока у матери не было, малышу находили кормилицу или поили козьим молоком, а в качестве бутылочки использовался специальный рожок с надетым на него соском коровьего вымени. «В рожок наливали коровье молоко, очень часто разбавленное водой, а иногда вместо молока давали квас или чай», – отмечает Зинара Мухина, автор монографии «Семейный быт и повседневность крестьян Курской губернии». И, конечно же, ни о каких санитарных нормах речи не было. Открытый сосуд, который крестьяне не держали в должной чистоте, становился рассадником болезнетворных бактерий. Он привлекал тучи насекомых, и порой в рожках даже заводились черви. Стеклянные бутылочки для кормления появились в городах только в конце XIX века, а у крестьян ещё позже.
Вместо соски у крестьянского ребёнка была «жёвка» – тряпица с завернутым в неё жёваным мякишем хлеба или овощами. По сохранившимся описаниям, от одного запаха таких сосок взрослых людей начинало тошнить. Но бывали и несчастные случаи. Так, Лев Толстой в 1891 г. упоминал в дневнике о крестьянском ребёнке, которому слишком глубоко сунули в рот рожок, и он задохнулся.
«Бог дал – Бог взял», – нередко говорили русские крестьяне о смерти детей. Из-за частых неурожаев прокормить «лишние рты» им было сложно. Но нельзя не отметить, что высокая детская смертность находилась в прямой зависимости и от уровня эксплуатации женщин, которые из-за занятости не могли уделять малышам должного внимания.
С двух лет крестьянский ребёнок уже ел то же, что и старшие члены его семьи, спал вместе с другими детьми на полатях и вёл вполне самостоятельную жизнь. С раннего утра и до поздней ночи он мог играть на улице, будучи предоставленным самому себе.
⠀
Суровые условия крестьянского быта и тяжелый труд накладывали свой отпечаток на характер внутрисемейных отношений. Как писал в статье В.Безгин, «... по отношению к детям крестьяне были сдержаны в проявлении своих эмоций. Чаще всего они вели себя нарочито грубо, считая, что доброта и ласка по отношению к детям может им навредить и они «забалуют». Родители в обращении с детьми, особенно не достигшими совершеннолетия, почти всегда использовали приказной тон, только малолетние могли рассчитывать на более мягкое обращение. Матери более оказывали ласки детям, чем отцы. ... Детей крестьяне наказывали мало и редко. Секли детей в редких случаях, чаще ограничивались угрозами. Если приходилось сечь, то это делал отец. В деревне существовала своеобразная система общественного воспитания. Крестьянский обычай признавал допустимым вразумлять, а при необходимости наказывать чужих детей».
⠀
В свой седьмой год рождения ребёнок становился отроком или отроковицей. В честь этого события ему выдавались первые в жизни порты (штаны) или длинная девичья рубаха. И с этого возраста детей активно привлекали к труду – разумеется, с учетом возрастных особенностей: работу давали по силам, постепенно увеличивая нагрузку, а в свободное время позволяли гулять и играть.
Поручения раздавали без лишних церемоний и перечить в ответ никому из отроков в голову не приходило. Авторитет отца был непререкаем и подчеркнуто поддерживался матерью и другими членами семьи. В то же время за успешно выполненное задание ребёнка всегда хвалили и поощряли, всячески подчёркивая, что он принёс пользу всей семье.
В первую семилетку жизни мальчик постигал многие азы крестьянского труда: его учили ухаживать за скотиной, ездить верхом, помогать в поле, а также – основам мастерства. Например, совершенно необходимым навыком считалось умение мастерить игрушки из различных материалов, плести лукошки и короба, и, конечно же, лапти, которые должны были быть крепкими, теплыми, непромокаемыми.
Многие 6- и 7-летние мальчишки уверенно помогали отцам при изготовлении мебели, упряжи и прочих необходимых в хозяйстве вещей.
Пословица «Учи дитя, пока оно поперек лавки лежит» не была в крестьянских семьях пустым звуком.
Нередко уже в 7-9 лет крестьянские мальчишки начинали подрабатывать «в людях»: родители отдавали их в пастухи за умеренную плату. К этому возрасту считалось, что чадо уже окончательно «вошло в разум», и поэтому необходимо научить его всему тому, что умеет и знает отец в полном соответствии с поговоркой «Дело учит, мучит, да кормит».
С 10 лет мальчики под наблюдением взрослых уже боронили поле, с 12-ти – пахали, а в 14 – наравне с отцами участвовали в любых полевых работах. В том, чтобы запрячь лошадь или выпасти скот, они также не видели ничего сверхъестественного. С 15-ти лет мальчик уже становился правой рукой отца и заменял его «в отлучках и болезнях». Это подтверждают и воспоминания старожила-сибиряка Павла Тараканова: «В 10 лет я уже был пастухом, в 13-14 лет на конях пахал землю, а в 15 - заменял отца во всех работах, когда он уезжал в город».
Но были вещи, которые детям не поручались – как ни упрашивай. Даже присутствие детей при забое животных и птицы не разрешалось. Всё, что было связано с убийством живого – было позволено только старшим
😱 17-летняя девушка узнала, что она беременна на 9-м месяце и родила в этот же день.
Утром она почувствовала нечто странное и поспешила к врачу, который сообщил ей, что она уже 39 недель беременна и нуждается в кесаревом сечении.
Состояние, известное как "скрытая беременность", характеризуется почти незаметным животом и сохранением менструации, а также практическим отсутствием симптомов.
Она использовала противозачаточные средства, но это не помешало ей выносить и родить здорового ребенка.
Современная медицина поражает нас своими возможностями, напоминая о том, как мало мы знаем о своих телах.
«Детский портрет Поля Пикассо», Пабло Пикассо
1923Г. Холст, масло. Размер: 27×22 см. Малага, Музей Пикассо
Первый ребенок родился у Пикассо в 1921 году в браке с Ольгой Хохловой, танцовщицей дягилевского «Русского балета», дочерью полковника из Нежина. Свежеиспеченному отцу в тот момент исполнилось сорок, мальчика в его честь назвали Пауло, Полем — на французский манер.
Биографы художника свидетельствуют, что первенца отчаянно баловали. Что неудивительно — Пикассо, казалось бы, остепенился, созрел для роли главы семьи, желал угодить жене настолько, что приобщился к буржуазному бытовому укладу и даже изменил свою живописную манеру на понятную ей реалистическую.
Художник много и охотно писал своего малыша — то в образе Арлекина, то в образе маленького тореро. Тем не менее, призрак трагического тупика уже брезжил в семейных отношениях, и для Пикассо брак фактически завершился через пять лет после рождения сына.
Пабло Пикассо не особо интересовался жизнью повзрослевшего Пауло. Художник продолжал откупаться от Пауло и Ольги, которая до самой своей смерти оставалась его законной женой — впрочем, откупался не слишком щедро. За весьма умеренное жалованье Пауло достаточно долго работал у собственного отца персональным шофером. Сын обманул его ожидания: он не был гениальным. «Никчемное создание! Анархист! Отродье белогварейки!», — мэтр не скупился на бранные эпитеты.
В последние годы жизни Поль плыл по волне пагубных пристрастий, все более отдаляясь от реальности. Потом случилось несчастье с его сыном Паблито. После того, как Жаклин Рок, вдова Пикассо, не пустила юношу в дом и не позволила присутствовать на похоронах знаменитого деда, он в отчаянии выпил флакон агрессивного химиката. Три месяца врачи вели борьбу за спасение бедного Паблито, но — увы! — медицина оказалась бессильной. Нельзя сказать, что эта трагедия оставила Поля равнодушным, но и особого участия в судьбе сына он не принял. Излишества в виде алкоголя и наркотиков сделали свое дело — первенец Пикассо пережил собственных отца и сына всего на пару лет, так и не успев воспользоваться злополучным наследством… #Story_romanticism
25 июня 1757 родилась Луиза Вильгельмина Гессен-Дармштадтская, немецкая принцесса, ставшая Великой Княгиней Натальей Алексеевной, первой женой Великого князя Павла Петровича Романова.
Невесту своему единственному законному сыну нашла мать, Екатерина II. Невесте было 17 лет, жениху 18. Очаровательная девушка легко завоевала сердце Павла. Свадьба была пышной и красивой.
Принцесса со всеми во дворце вела себя доброжелательно и ласково, сразу завела множество друзей. Даже мудрая Екатерина не увидела настоящих черт характера невестки - властности и своевольности. Великий князь был в восторге от жены. Он делал все, что она хотела. А вот княгиня мужа не любила, в ее сердце давно царил другой мужчина - Андрей Разумовский. Этот страстный роман начался еще во время путешествия в Россию и развивался тайно.
Княгиня активно использовала свое влияние на мужа. Поэтому Павел был окружен только теми людьми, которых считала полезными сама Вильгельмина. Отношения с матерью у наследника испортились.
Естественно, что честолюбивая невестка разонравилась Екатерине. Да и наследники не рождались.
Когда Вильгельмина сообщила о беременности, то Павел ликовал. 10 апреля 1776 года у Вильгельмины начались роды. К сожалению, княгиня не смогла разродиться сама. Схватки продолжались несколько дней. Ребенок (мальчик) погиб. Все эти дни Павел и императрица постоянно находились рядом с роженицей, но помочь ничем не могли. Медицина была бессильна. В тяжелых мучениях Вильгельмина умерла от сепсиса спустя 5 дней.
Павел чуть не сошел с ума после смерти любимой жены. Он закрылся в своих покоях, рыдал и отказывался есть. После смерти Вильгельмины в ее покоях нашли шкатулку с любовными письмами от Разумовского. Павел был поражен, ведь он идеализировал жену. Да еще оказалось, что роман жены был с его лучшим другом. Наследник с трудом пережил двойное предательство.
После прочтения любовной переписки Павел отказался идти на ее похороны.
Поэтому немецкую принцессу в последний путь провожали Екатерина, Разумовский и придворные. Сразу после похорон императрица выслала Разумовского из Петербурга.
Ещё больше интересных историй в нашей группе @historyrossia
8 причин добавлять в еду корицу
Корица является популярной специей, которую мы часто добавляем в яблочный пирог, кофе или горячий шоколад. Она придает блюдам неповторимый аромат и пряный вкус.
В народе корицу называют «приправой настроения» – она согревает и веселит. Однако не оставила без внимания эту пряность и медицина, которая применяет корицу в лечебных целях.
Вот 8 причин чаще добавлять корицу в еду и напитки. В корице много кальция, клетчатки, железа, флавоноидов, магния и антиоксидантов.
1. Стимулирует работу мозга.
Доказано, что запах корицы пробуждает когнитивную функцию мозга, а само употребление корицы улучшает его работу. Корица помогает улучшить память, концентрацию и внимание, также уменьшает вероятность заболевания болезнью Альцгеймера. Добавление небольшого количества корицы в пищу помогает бороться с раздражительностью, депрессией и головной болью. Поэтому можешь смело добавлять немного корицы в кофе или смузи, так как это принесет только пользу твоему организму.
2. Полезна для сердца.
Исследования государственного университета Пенсильвании доказали, что добавление в пищу таких специй, как корица и куркума, помогает уменьшить отрицательное воздействие жирной пищи на организм. Несмотря на то что лучше избегать потребления жирных продуктов, так как они увеличивают риск развития сердечных заболеваний, ежедневное добавление в еду корицы или куркумы может стать решением этой проблемы.
3. Помогает похудеть.
Конечно, здоровое питание и занятия спортом прежде всего. Но корица помогает усилить метаболизм, регулирует уровень сахара в крови, а это играет важную роль при потере веса. Можно добавлять щепотку корицы в овсянку или йогурт. Так ты сможешь совместить приятное с полезным – похудеть и насладиться ароматом специи. Конечно, ты не заметишь результатов сразу же, но со временем действительно начнешь сбрасывать лишний вес.
4. Улучшает пищеварение.
Корица помогает предотвратить расстройство желудка, помогает при синдроме раздраженного кишечника, уменьшает хронические боли в животе. Ты можешь добавлять корицу в супы, например, в овощной или в суп из тыквы или чечевицы.
5. Предотвращает развитие рака.
Употребление корицы помогает предотвратить рост раковых клеток, которые, в свою очередь, повышают уровень глюкозы в крови, игнорируют метаболические сигналы. Вот почему важно контролировать уровень сахара в крови. Использование корицы может помочь снизить уровень сахара. Добавляй половину чайной ложки корицы в овсянку или кофе – так ты защитишь себя от развития рака.
6. Улучшает настроение.
Корица – хороший источник марганца, который помогает справляться с быстрой сменой настроения, а также уменьшает спазмы во время месячных. Кроме того, она содержит коричный альдегид, который помогает сбалансировать содержание гормонов в организме.
7. Укрепляет десны.
Корица обладает антибактериальными свойствами и помогает укрепить десны и защитить зубы от повреждений. Кроме того, она придает свежесть дыханию, именно поэтому ее так часто добавляют в леденцы, ополаскиватели для полости рта и жевательные резинки.
8. Улучшает кожу.
Благодаря своим антибактериальным свойствам корица помогает снять зуд на коже и покраснения. Корица незаменима и в борьбе с несовершенствами жирной и проблемной кожи. Корица разогревает, и поэтому используется для массажа.