Черно-белая кошка – это не просто животное, это символ утончённости и стиля. Такие кошки, которых в нашей стране часто называют "пингвинами", а за границей — "смокингами", выделяются не только своим внешним видом, но и уникальными чертами характера. Эти очаровательные существа уже давно завоевали сердца многих любителей кошек по всему миру. Но что же делает их такими особенными?

Внешний вид: настоящие аристократы.
Кошки с преимущественно чёрной шерстью и характерными белыми отметинами действительно напоминают классический смокинг или белое фраковое платье пингвина. Белый пузико, лапки и грудка создают контраст с основной черной шёрсткой, что придаёт им особую элегантность и утончённость. Неудивительно, что такие кошки привлекают внимание любителей домашних животных своей необычайной красотой и стилем.

Характер и поведение.
Помимо ошеломляющего внешнего вида, эти кошки часто выделяются своей непревзойдённой харизмой и очарованием. Они унитарны по характеру; многие владельцы черно-белых кошек отмечают их невероятную умственную активность и игривость. Им присущ инстинкт охотника, что делает их идеальными компаньонами для игр с хвостиком и пушистой мышкой.

Кроме того, такие кошки часто проявляют особенную привязанность к своим хозяевам. Они могут быть очень ласковые и любвеобильные, но при этом сохраняют независимость и могут долгое время наслаждаться своим обществом.

История и мифы.
Интересно отметить, что черно-белые кошки часто упоминались в культуре и литературе. Многие старые легенды говорят о том, что эти кошки приносят удачу и счастье своим владельцам. В культуре Востока и Запада черно-белые кошки часто почитались как символ мудрости и изящества.

Легенды и символы.
Во многих культурах черно-белые кошки облекая в ореол загадочности и мистики. В некоторых странах верили, что черно-белые кошки обладают способностью защищать дом от злых духов и приносить удачу своему владельцу. Особенно это символично для моряков, которые часто брали таких кошек на свои корабли для защиты от крыс и нежелательных оккультных влияний.

Черно-белые кошки часто демонстрируют высокую резистентность к различным заболеваниям, что делает их уличными долгожителями. Исключение составляет генетическая предрасположенность к определенным болезням, как и у любого другого окраса, но в целом, их здоровье обычно крепкое и выносливое.

Черно-белая кошка действительно представляет собой нечто большее, чем просто домашний питомец. Их великолепный внешний вид, загадочные легенды и уникальный характер делают из них настоящую мечту для многих любителей кошек. Если вы однажды завели "пингвина" или "смокинга", можете быть уверены — вы получили особенного и преданного друга, который навсегда останется в вашем сердце.

Плывёт над Питером кораблик золотой

Курьезная и очень питерская история приключилась с девушкой Анастасией. Знакомая позвала ее отметить день рождения на кораблике, но по ошибке написана не ту дату. Когда гостья явилась на причал, толпа уже была, но именинницу видно не было. Только когда праздничное судно отчалило, девушка выяснила, что это не день рождения приятельницы, а чужая свадьба. И она уплывает с ней на всю ночь на развод мостов.

Но в итоге, никто не расстроился. «С ребятами задружились, пели песни, пили вино, смотрели развод мостов!!!! Ночка выдалась занимательной ахах», – написала Анастасия у себя в Твиттере и опубликовала фото с невестой.

Подписчики умилились. А один комментатор-фотограф рассказал, как приехал снимать свадьбу, но ему не сообщили, что бракосочетание отменилось. Он по ошибке отснял в ЗАГСе другую пару и правильно сделал – их фотограф застрял в пробке и на торжественный момент опоздал. Бывают же такие киношные истории!

Побережье Финского залива за пеленой истории 

Финский залив занимает восточную часть Балтийского моря. Его воды омывают берега трех государств: России, Эстонии и Финляндии. Общая площадь бассейна - 29,5 тыс. кв. км. От Санкт-Петербурга Финский залив уходит далеко до воображаемой линии около полуострова Ханко, вытянувшись на 420 км. Если берега на севере по большей части скалистые извилистые с неприступными обрывами и редкими заливами, то на юге, наоборот, они пологие. Местами на этой стороне береговая линия ушла под воду. 

Побережье Финского залива было освоено человеком еще 9 тысячелетий назад. Об этом свидетельствуют древнейшие стоянки, обнаруженные в ходе археологических раскопок. В разные времена здесь проживали разные народы. И только благодаря финнам он получил свое теперешнее название. Оно известно с 1730 года. 
По Финскому заливу издавна проходит основной морской путь. Естественно, акватория не пустовала. Из-за шторма или в ходе сражений в его водах часто погибали корабли. Порой сразу по несколько десятков. Кроме того, немало различной техники ушло под лед при переправах. Толща воды покрыла много самолетов, подбитых в годы войны. Не исключено, что она еще скрывает мины. Дно стало последним пристанищем 5000 объектам, поэтому залив нельзя назвать безопасной зоной. Здесь не рекомендуется ловить рыбу и употреблять в пищу из-за содержания в воде нефтепродуктов. 

На российской территории побережья финского залива расположены несколько крупнейших городов-портов. Среди них Выборг, Санкт-Петербург, Ломоносов, Приморск, Усть-Луга. Между ними налажено регулярное воднотранспортное сообщение. Речные круизы позволяют полюбоваться на красоту окрестностей, осмотреть достопримечательности, исторические места. Несмотря на экологическое состояние воды в заливе все-таки природа этого региона располагает к отдыху. Особенно она прекрасна в Карелии, где небольшие реки бегут по каменистым руслам, омывая огромные валуны, а реликтовые сосны разрослись на холмистых возвышенностях. Приезжать на отдых в этот северный регион нашей страны лучше всего в июле-августе, хотя погода не балует обилием солнечных дней. В данный период показатели температуры воды и воздуха сравниваются и достигают 15-16 градусов. 

Поделки с корабликами

5 июля 1903 года родился ВЛАДИМИР ГРИГОРЬЕВИЧ СУТЕЕВ, русский советкий писатель, художник-иллюстратор и режиссёр-мультипликатор, сценарист. Заслуженный деятель искусств РСФСР.

Один из зачинателей советской мультипликации, подаривший нам множество мультипликационных произведений таких как: «Волшебный магазин», «Кораблик», «Кто сказал мяу?», «Петя и Красная Шапочка» и многих других.

И пока на земле существуют мосты - будут те, кто их жгут.
И пока корабли покидают порты - будут те, кто их ждут.
И пока разливается в небе закат - будет новый рассвет.
И всегда будет тот, кто тебе очень рад, и такие, кто нет..

В детстве одной из моих любимых картин был «Плот Медузы» Жерико.

Она и пугала меня до истерики, до необходимости зажмуриться и перевести дух, прежде, чем смотреть дальше, и притягивала так сильно, что альбом репродукций со временем стал сам открываться на нужной странице. В детстве истории за картинами занимали меня не меньше самих картин, а за «Плотом Медузы» стояла история, и еще какая.

«Медуза» — французский военно-морской фрегат, сражавшийся в наполеоновских войнах. В 1816 году, после реставрации Бурбонов, «Медуза» везла французских чиновников в Сенегал, чтобы восстановить французскую оккупацию колонии. Из-за ошибки капитана виконта де Шомарея, который получил командование по политическим мотивам, «Медуза» потерпела кораблекрушение у берегов современной Мавритании. Шомарей 20 лет не выходил в море и капитаном был никаким.

Большинство из 400 пассажиров на борту пересели в шлюпки, но 146 мужчин и одна женщина были вынуждены спасаться на импровизированном плоту, буксируемом шлюпками. Однако буксировка оказалась шлюпкам не под силу, плот был слишком тяжел и грозил их опрокинуть. Трусливый капитан приказал обрезать буксировочные канаты, и шлюпки ушли. Плот и его пассажиры остались в открытом океане, и ситуация на плоту быстро стала катастрофической. В первую ночь 20 человек скончались в результате самоубийства и драк. Десятки были смыты штормом в море, несколько моряков взбунтовались и были убиты офицерами. К четвертому дню осталось всего 67 человек. На восьмой день более выносливые выжившие сбросили за борт слабых и раненых, все еще живых, но беспомощных. Когда запасы иссякли совсем, некоторые из выживших занялись каннибализмом. К 17 июля 1816 года, когда на них наткнулся корабль под названием «Аргус», осталось всего 15 человек; пятеро из них умерли вскоре после спасения.

Одержимый этой трагической историей, молодой художник Теодор Жерико решил написать картину. Жерико не только взял интервью и зарисовал членов экипажа «Медузы», но и прочитал все, что смог найти, включая книгу двух выживших - врача «Медузы» и одного из пассажиров. Он присутствовал на судебном заседании по обвинению капитана корабля виконта де Шомарея, сделал десятки эскизов. Жерико экспериментировал с различными моделями и восковыми фигурами, изучал утонувшие трупы в морге и даже реконструировал плот, наняв плотника для создания реалистичной модели в своей мастерской.

Картина получилась огромной 491 × 716 см.; сам плот имел размеры 7 на 20 м, то есть был только в 4 раза больше картины.

На картине показан последний день 13-дневного путешествия. В правом углу группа людей отчаянно машет, руками и рубашками, чтобы привлечь внимание корабля, плывущего так далеко на горизонте, что на картине он едва различим. Некоторые считают эту группу символом безнадежности, поскольку из такой дали корабль не может увидеть сигнал бедствия. Другие верят, что этот крошечный кораблик и есть «Аргус», спасший моряков.

Плот изображен очень низко, так низко, что зрителю кажется: можно шагнуть на плот и оказаться рядом с его несчастным экипажем. Тела людей заметно менее истощены, чем было на самом деле после двух недель без еды и воды, но это сделано сознательно. Даже в таком виде картину критиковали и сторонники классицизма, называвшие ее «кучей трупов», и романтики, утверждавшие, что цель живописи — притягивать, а не отталкивать.

27-летний Жерико дебютировал с «Плотом Медузы» в Парижском Салоне 1819 года в расчете, что картина принесет ему деньги и славу. Поначалу не случилось ни того, ни другого. Когда выставка закрылась, разочарованный Жерико вырезал холст из рамы, свернул и отдал другу, заявив: «Не стоит на это смотреть. Я нарисую что-нибудь получше».

Но тут история приняла интересный поворот. После крушения фрегата французское общество было возмущено королем, назначившим Шомарея капитаном «Медузы» несмотря на то, что он 20 лет не выходил в море. Возмущено не только из-за кораблекрушения, но также из-за приказа обрезать канаты, бросив плот на произвол судьбы. В этом контексте «Плот Медузы» был еще одним напоминанием, чего стоила французскому обществу реставрация Бурбонов. Картина рассматривалась как обвинение монархии, французский историк и публицист Мишле провозглашал: «Все наше общество находится на борту плота Медузы».
Жерико пытался преуменьшить политическое значение «Плота Медузы». Первоначально картина выставлялась под гораздо менее провокационным названием: «Сцена кораблекрушения». Но название никого не обмануло. Трагедия «Медузы» случилась всего три года назад, и сцена была легко узнаваема посетителями Салона.

Прошло немного времени после дебюта в Лувре, и «Плот Медузы» получил золотую медаль Салона. Однако купить картину Лувр не захотел, и Жерико расстроился еще больше.
Зато в следующем году в Лондоне демонстрация «Плота Медузы» принесла ему 20 000 франков и статус новатора французского искусства. Счастливый Жерико вернулся в Париж, но начал болеть, несколько раз неудачно упал с лошади во время верховых прогулок и умер в 32 года. Только после его смерти куратор Лувра де Форбен добился приобретения «Плота Медузы» для коллекции музея.

В 2007 году я впервые попала в Лувр, и, конечно же, побежала смотреть на «Медузу», давнюю знакомую, так пугавшую меня в детстве. Прекрасная картина, игрой света и тени напоминающая моего любимого Караваджо. Но того ужаса, смешанного с восторгом, ужаса, который и хочется, и не хочется пережить еще раз, больше не было. Так бывает только в детстве.

​​Война австралийцев... с кроликами.

Многие подумают, как можно воевать с такими милыми существами. А теперь представьте, что их так много, что это больше похоже на нашествие саранчи, которая пожирает весь урожай и доставляет массу хлопот.

Именно это и произошло в Австралии в конце 19 - начале 20 века. Кролики подорвали экосистему, долгие годы были главной головной болью фермеров и до сих пор остаются источником неприятностей.

Все началось еще в 1788 году, когда в Австралию прибыли корабли с первой партией поселенцев. Колонисты были людьми предприимчивыми: они понятия не имели, что их ждет на новой земле, поэтому захватили с собой всё самое необходимое. В том числе кроликов в качестве одного из источников пищи.

Поначалу поселенцы выращивали кроликов в клетках и потребляли их мясо. Но в 1859 году, по инициативе некого мистера Тома Остина в дикую природу выпустили несколько кроликов, чтобы поохотиться на них в развлекательных целях.

Выпущенные на волю животные в мягком климате Австралии чувствовали себя прекрасно. Они начали неистово плодиться, и вскоре от кроликов уже не было спасения. Они поедали растительность, рыли миллионы нор, обгрызали кору с деревьев. Миллионы грызущих пушистиков стали причиной эрозии почв из-за уничтоженной растительности, что повлекло за собой вымирание нескольких других видов животных. А ущерб для фермерских хозяйств был вообще убийственным.

Стало понятно, что с прожорливыми кроликами нужно что-то делать. Сначала ушастых массово отстреливали, ставили капканы, их норы разрушали, но это не помогало. В течение 10 лет после необдуманного поступка мистера Остина ежегодно от пуль погибали около 2 миллионов особей, но их количество не уменьшалось.

Первый большой успех в этой войне пришел только в середине прошлого века, когда зверьков начали заражать вирусом миксомы. Болезнь сократила популяцию в шесть раз.

Хотя ученым и властям удалось добиться некоторого успеха в борьбе с кроликами, эти животные все еще остаются проблемой. Численность ушастых агрессоров находится под строгим присмотром и контролем. В некоторых штатах Австралии выписывают огромные штрафы тем, кто держит кроликов дома или еще хуже — выпускает их в дикую природу.

Погрузись в величайшую веху в Истории Человечества вместе с нами!

Все проплывали мимо: Российские моряки спасли унесенного в океан немца у берегов Норвегии

Российские моряки спасли гражданина Германии на небольшой моторной лодке, которую унесло в Атлантический океан. Инцидент произошёл у берегов Норвегии.

Героями-спасателями стали члены экипажа рыболовецкого траулера "Куршская коса" из калининградского порта. Российское судно направлялось в Северную Атлантику для добычи рыбы. Утром члены команды заметили в нейтральных водах рыбака на маленькой лодке, который отчаянно звал на помощь. Капитан траулера Алексей Новиков принял решение изменить курс, связался с Береговой охраной Норвегии и направил судно для спасения мужчины.

В результате рыбака в состоянии шока и с сильным переохлаждением подняли на борт "Куршской косы". Несчастным мореплавателем оказался немец, приехавший на рыбалку в Норвегию. Его лодку унесло течением далеко от берега, топливо закончилось, а смартфон разрядился. Все встречающиеся немцу корабли проходили мимо, и только российское судно спасло бедолагу.

В итоге иностранцу оказали первую медицинскую помощь и вместе с его лодкой передали норвежскому спасательному судну, а "Куршская коса" отправилась по своему маршруту.

Неужели древние космические корабли находились под землей всё это время. Кем тогда были их создатели

Советские матросы на построении в порту Таллина во время переброски войск в Прибалтику.

В этот день 17 июня 1940 г. в Таллин вступили советские войска; одновременно на рейде встали корабли Балтийского флота и был высажен морской десант. Советскими военными властями были запрещены народные сборища, собрания, фотографирование под открытым небом; у населения в течение 24 часов было изъято оружие.

Погрузись в величайшую веху в Истории Человечества вместе с нами!

На Пичугина "апокалипсис". Или нашествие кротов, не иначе... Ну красиво же. Осталось только водой залить и кораблики пустить..

🏰 Посольство Александра Невского к норвежскому королю Хакону Старому

Уникальные сведения о переговорах русского князя Александра Невского и норвежского конунга Хакона Старого в середине XIII в. сохранились в исландской саге. Как ни парадоксальна такая ситуация, она легко объяснима.

Одним из традиционных видов исландских саг были так называемые «королевские саги», или «саги о норвежских конунгах», посвященные истории Норвегии, прародины исландцев, с древнейших времен по 1280 г.

В одних сагах говорилось о правителях легендарных, мифологических, в других — о героях «века саг», в третьих повествование велось о событиях, весьма близких ко времени записи саг.

Эти последние («саги о современности», по терминологии С. Нурдаля), хотя и созданные по законам жанра саги, все же строились на совсем иной источниковой базе. Интересующая нас в данной связи «Сага о Хаконе, сыне Хакона», охватывающая события 1204—1263 гг., была написана по приказу сына Хакона, конунга Магнуса, в 1264—1265 гг. Ее автор — Стурла Тордарсон — имел в своем распоряжении богатые и хорошо организованные архивные материалы норвежской королевской канцелярии, а также использовал воспоминания очевидцев событий.

Исследователями отмечается «вполне документальный характер» этой саги, «преобладающий в ней над литературно-повествовательным элементом»(впрочем, последний тоже не следует оставлять без внимания). Сага сохранилась в нескольких рукописях XIII—XVI вв. Ниже приводится фрагмент текста по «Книге с Плоского острова»:
«Той зимой, когда конунг Хакон сидел в Трондхейме, прибыли с востока из Гардарики послы конунга Александра из Хольмгарда. Звался Микьял и был рыцарем тот, кто предводительствовал ими. Жаловались они на то, что нападали друг на друга управляющие конунга Хакона на севере в Марке и восточные кирьялы, те, что были обязаны данью конунгу Хольмгардов, так как они постоянно вели войну с грабежами и убийствами. Были там назначенные встречи и было принято решение, как этому положить конец. Было им также поручено, чтобы они повидали госпожу Кристин, дочь конунга Хакона, так как конунг Хольмгарда так повелел им, чтобы они спросили конунга Александра. Конунг Хакон принял такое решение, что послал он весной людей из Трондхейма, и отправились (они) на восток в Хольмгард вместе с послами конунга Александра. Возглавлял ту поездку Виглейк, сын священника, и Боргар.

Отправились они в Бьергюн и так еще восточнее. Прибыли они летом в Хольмгард, и принял их конунг хорошо, и установили они тогда мир между собой и своими данническими землями так, что никто не должен был нападать на другого, ни кирьялы, ни финны; но продержалось это соглашение недолго. В то время было большое немирье в Хольмгарде. Пришли татары на государство конунга Хольмгарда, и по этой причине больше не занимались тем сватовством, которое велел начать конунг Хольмгарда. И когда они выполнили свои поручения, отправились они с востока с достойными дарами, которые конунг Хольмгарда посылал конунгу Хакону. Прибыли они с востока зимой и встретились с конунгом в Вике».

Дополнительного комментирования, на мой взгляд, заслуживают три группы вопросов: 1) о сути конфликта, приведшего к переговорам; 2) о предводителе русского посольства; 3) о сватовстве, сопутствовавшем переговорам, и о причинах, по которым это сватовство не имело продолжения.

1. Новгородские послы, как следует из «Саги о Хаконе», жаловались на нападения должностных лиц норвежского конунга на кирьялов (карел), что перекликается с сообщением «Саги об Эгиле» о грабительских нападениях Торольва, сборщика дани в Финнмарке, на располагавшиеся южнее карельские поселения. Сопоставление известий двух саг позволяет заключить, что грабительские набеги норвежцев на кирьялов, проникших в северные районы Фенноскандии, подобные зафиксированным «Сагой о Хаконе» для середины XIII в., происходили уже по крайней мере на полстолетия раньше, т. е. до времени записи (между 1200 и 1230 гг.) «Саги об Эгиле», а вероятно, и еще ранее — в XI в.

Обращает на себя внимание используемый «Сагой о Хаконе» и не встречающийся нигде более в источниках термин «восточные кирьялы», позволяющий думать, что норвежцы имели представление о каких-то подразделениях карельского племени. Вероятно, под «восточными кирьялами» следует понимать приладожскую корелу, представители которой совершали торговые, военные и промысловые экспедиции на север и северо-запад со своей коренной территории. Подразумеваемые «западные кирьялы» в таком случае — это древнекарельское население, осевшее в районах современной Северной Финляндии. Выделение этих последних в качестве особой ветви корел подтверждает новгородская летопись, упоминающая под 1375 г. «корелу семидесятскую», проживавшую, по всей видимости, в районе Оулуйоки в Приботнии.

2. О предводителе русского посольства «Сага о Хаконе» говорит так: «звался Микьял и был рыцарем тот, кто предводительствовал» послами конунга Александра из Хольмгарда. И.П. Шаскольский полагает, что Микьяла, возглавлявшего русское посольство, можно отождествить с Михаилом Федоровичем из Ладоги, ставшим позднее (в 1257—1268 гг.) новгородским посадником. При этом исследователь исходит из того, что «Ладога являлась уже в XI веке исходным пунктом для экспедиции на Север...; эту роль она, вероятно, сохранила и позднее. Поэтому, когда Александр стал подбирать состав посольства, он, очевидно, всем другим кандидатам из числа бояр предпочел Ладожанина, как человека, лучше других знакомого со сложными отношениями Крайнего Севера».

Сомневаясь, что проживание в Ладоге обеспечивало знакомство с отдаленным Финнмарком, позволю себе предложить иное прочтение зафиксированного сагой имени Микьял. Полагаю, что за этим именем скрывается боярин Миша, предок новгородских феодалов Мишиничей, бывший одной из самых заметных фигур в Новгороде в конце 20-х — середине 50-х годов XIII в. Аргументов в поддержку этого мнения три. Во-первых, Мише и раньше приходилось исполнять посольские обязанности. Во всяком случае он появляется на страницах летописи под 1228 г., когда едет послом от князя Ярослава Всеволодовича к псковичам («Тъгда же князь посла Мишю въ Пльсковъ») приглашать их в совместный поход на Ригу.

Во-вторых, значительным эпизодом биографии Миши, несомненно, отличившим его в глазах князя Александра, было его участие в Невской битве 15 июля 1240 г., где возглавляемый Мишей отряд внес значительный вклад в победу русских. (В Житии Александра Невского «новгородецъ, именем Миша», назван среди шести «мужь храбрыхъ», отличившихся в бою: «сей пешь с дружиною своею натече на корабли и погуби три корабли Римлянъ».)

В-третьих, имя Миши столь характерно, что оно не нуждалось в уточнении отчеством (см., например, известие новгородской летописи под 1257 г.: «Той же зимы убиша Мишю»). Видимо, не только в летописи Миша — без отчества, но и в жизни: именно поэтому и сага не уточняет его происхождения и не говорит о нем ничего иного, кроме: «звался Микьял и был рыцарем».

3. Сватовству сына Александра Василия к дочери Хакона Кристин, сопутствовавшему переговорам, И.П. Шаскольский отводит «второстепенную роль» и усматривает в нем лишь средство для решения стоявшей перед русским посольством задачи «установления мирных отношений между двумя государствами в пограничной области». Не отвергая этого мотива сватовства («желание русской дипломатии укрепить пограничные отношения»), В.Т. Пашуто, однако, приписывает Александру Невскому также «стремление установить русско-норвежский союз в противовес союзу шведско-норвежскому», закрепленному подписанием в 1250 г. при Сульберге вечного мира между Швецией и Норвегией, а также бракосочетанием в 1251 г. дочери шведского правителя ярла Биргера Рикисы и сына Хакона Старого Хакона.
Если исходить из общей оценки активной внешней политики, проводимой князем Александром Ярославичем, то в описанном сагой сватовстве можно усмотреть один из шагов князя на пути к укреплению (среди прочего, и путем династических браков) русских границ с владениями Швеции, Дании и Норвегии, что обеспечивало бы безопасность Новгородской Руси на северо-западе. Однако, отвлекаясь от этого, в сватовстве (особенно если учесть, что оно не состоялось) можно увидеть лишь «дипломатический прием, имевший целью расположить норвежского короля в пользу соглашения с Новгородом».

Причины, по которым брак не был заключен, заслуживают особого рассмотрения. Одну из них формулирует сага («Пришли татары на государство конунга Хольмгарда, и по этой причине больше не занимались тем сватовством, которое велел начать конунг Хольмгарда») и выдвигает большинство исследователей. Другая причина вытекает из понимания сватовства как дипломатического приема: «Когда же оказалось, что соглашение может быть проведено и может оказаться достаточно прочным и без династического брака, Александр под благовидным предлогом отказался от сложного и дорогостоящего сватовства».

И, наконец, последняя коренится в понимании шведским историком XVIII в. О. Далиным логики межгосударственных связей: «В деле, до бракосочетания касавшемся, учтивыми словами было им (русским послам. — Т.Д.) отказано». Итак, причин в литературе выдвигается три: 1) Александру было не до сватовства (т. е. то же, что говорить по этому поводу сага, рассматриваемая как вполне достоверный источник); 2) Александр сам отказался, ибо мирный договор был заключен и без сватовства; 3) Хакон отказал Александру, не желая выдать дочь за данника монголов (но это не соответствует источнику)...

Вопрос о том, почему Александр не возобновил со временем сватовства (замечу, что Кристина была выдана замуж в Испанию только в 1257 г.), еще ждет своего объяснения. Вероятнее всего, причиной несостоявшегося брака стал пересмотр Александром Ярославичем своей западной политики.

© литература: Джаксон Т.Я. Александр Невский и Хакон Старый: обмен посольствами.

24 июня 1941 года советские десантники захватили часть вражеской – румынской – территории, довели протяженность плацдарма Килия-Веке до 70 км и оборонялись до 18 июля, сдерживая румынскую армию.

19 июля 1941 года по приказу вышестоящего командования, а катера и корабли Дунайской флотилии с личным составом стрелковых подразделений покинули Килия-Веке и отошли к Одессе.